初五破五迎财神的活动象征着送走穷运、迎来财运。这个节日的文化传统相当浓厚，给我们传达了许多信息。当天把忙碌的年味收好，又为新一年的奔波拉开序幕。根据这个古老年俗，就必须完成“送穷神”、“接财神”这两项重要任务。送穷神主要涉及清理五鬼，它们分别是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，韩愈曾在文章里列有详细的名单。居民们相信这些象征失败和困顿的鬼魅必须在除夕前被请出门。他们通过大扫除把垃圾点燃、用新扫帚打扫庭院、放鞭炮驱邪等方式送走五鬼。在这个过程中居民们一边扫除一边念念有词：“送穷穷去，迎富富来”。如果完成了这些步骤就寓意着扫除晦气迎福气。 之后是迎财神的仪式，这个步骤充满了热闹气氛。商家会把文财神比干和武财神赵公明、关羽的画像贴在账台前或者铺面里供奉。赵公明通常被描绘为黑面浓须手握银鞭的形象，主管招财利市；关羽则是红脸长髯的形象，因“义”闻名。商家供奉他们寓意着以义为利。有的店铺还会把两位武财神并排供奉给左右两边守护。到了凌晨时刻店主要点烛焚香放鞭炮迎财神进门。 这个过程给人一种喜庆的感觉，大家相信爆竹声越响就能赶走妖邪迎来好运气。 饺子也是这个节日不可或缺的一部分包饺子的时候会用拇指一捏一捏地把边褶皱好这叫捏小人嘴传说这样可以封住谗言与是非若包成元宝形则更直白地表示把金银财宝锁进肚子里然后再吃下去据说这样就可以给自己带来财富好运气江南人家还讲究在饺子里加上财神糕和钱串子面糯米蒸熟后加枣泥芝麻切块像金砖面条像古钱串下锅时撒把葱花“葱”谐音“钱”双重彩头给生活增添不少趣味 整个江南地区的习俗还有五穷之分除了文中提到的四种穷还要智穷学穷文穷命穷交穷这些都是必须在除夕之前全部送走这才能迎来新一年的财运 新年伊始店家一般在正月初一至初四关闭大门这种叫封门初五凌晨再开门迎客取破五开市之意认为谁先开门谁就抢到全年生意的先机因此鞭炮声往往在凌晨三点就炸响整个街区像过节一样热闹 大门大开烟花直冲云霄硝烟味混着纸屑飘进屋里财神就被正式请进门有些地方讲究五路接财神东南西北中各燃一挂长鞭寓意五路财神同进门如今城市禁燃但手机里的鞭炮声依旧此起彼伏把祝福送到云端 初五的每一道仪式都是对生活的加冕它提醒我们告别过去的不堪才能装下新的金银燃亮一挂鞭炮就能把勇气写进新年的第一页这些看似简单的习俗早已化作汉民族最柔软的文化基因藏在饺子褶里鞭炮声中扫帚挥舞的尘埃里 同样江南人民还会在这一天吃饺子在包饺子的时候还要捏小人嘴以防小人作祟在迎接财神时还要吃财神糕钱串子面这些都是为了祈求来年好运 再来说说迎财神部分这一活动主要围绕文武两位财神展开文财神是比干武财神有赵公明和关羽三位商人将他们的画像贴在帐台前或者店铺里供奉武财神手执银鞭黑面浓须专司招财利市而关羽红脸长髯以义闻名商家供奉他们寓意着以义为利有些商铺还会将两位武财神并排供奉保护左右两边到了凌晨时刻店主会点燃烛香放鞭炮把财神从天宫迎到铺面里这个过程中越响的爆竹声越能镇住妖邪带来三倍利市 另外韩愈在《送穷文》里提到的五种穷智穷学穷文穷命穷交穷必须在除夕夜前被请出门其中智穷就是没有智慧学穷就是没有学问文穷就是写不出文章命穷就是命运不佳交穷就是朋友少没有人脉 所以老百姓会通过大扫除点燃鞭炮用新扫帚扫地这些方式来送走五鬼象征着晦气随烟雾消散之后才能迎接福气到来 如果完成了这些步骤就寓意着扫除晦气迎福气南方地区还有一个特别的习俗在初五当天要吃饺子包饺子时拇指一捏一捏地沿边褶皱民间叫捏小人嘴传说能封住一年里可能传来的谗言与是非如果包成元宝形则更直白——把金银财宝一起锁进肚子里 江南人家讲究在这个节日里再添两样东西：财神糕和钱串子面财神糕是用糯米蒸熟后加枣泥芝麻切块像金砖钱串子面则是面条要长得像古钱串下锅时撒把葱花“葱”谐音“钱”双重彩头给生活增添不少趣味 老店通常在初一到初四关门这种叫封门初五凌晨再开门迎客取破五开市之意认为谁先开门谁就抢到全年生意的先机因此鞭炮声往往在凌晨三点就炸响整个街区像过节一样热闹 最后一道仪式是放鞭炮大门大开烟花直冲云霄硝烟味混着纸屑飘进屋里财神就被正式请进门有些地方讲究五路接财神东南西北中各燃一挂长鞭寓意五路财神同进门如今城市禁燃但手机里的鞭炮声依旧此起彼伏把祝福送到云端 这些习俗看似简单实则蕴含深意它提醒我们告别过去的不堪才能装下新的金银燃亮一挂鞭炮就能把勇气写进新年的第一页这些看似简单的习俗早已化作汉民族最柔软的文化基因藏在饺子褶里鞭炮声中扫帚挥舞的尘埃里 总之这一天无论是送穷神还是迎财神每一道仪式都充满了浓厚的文化氛围给人们带来了无穷的喜悦与希望