山西大同的灵丘县有个叫史庄乡的地方，那里有个村子叫盘道沟村。就在村子西南边的韩家洞沟北山腰，静静地躺着一座老寺庙。这座寺庙被当地人叫做“日照寺”，不过如果翻开《灵丘县志》，你会发现它原来的名字是“聚仙寺”。具体什么时候建的，县志上只写了“明末清初”。别的信息，就都交给山风去说了。 2011年农历七月初十那天，几个山里的好心人上山干活，意外看到在野草里还有些碎台阶。他们想着这么好的地方荒废了可惜，就决定把寺庙重新建起来。那时候没图纸也没机器，全靠大家用镐头、铁锹一点一点挖土，用肩膀扛着一砖一瓦往上堆。 几年工夫过去了，大雄宝殿、观音殿和地藏殿都盖好了，门口的石板路也被磨得光光亮亮的。来这儿烧香的人踩在上面，感觉就像给身上沾的灰尘洗了个澡。站在寺前的平台往远处看，大殿坐北朝南依山而建，灰瓦红墙配上周围的绿树非常好看。风吹过来的时候，屋檐上的铜铃就响起来了。 寺里面的柱子上画的画虽然不复杂，但看得出来匠人们画得很用心。那是明朝留下的手艺，现在又被现代人重新点亮了。 说到寺院旁边的韩家洞沟，那就是大自然的地方了。下雨天山洪冲出来的深沟子特别深，大晴天云彩在松树顶上转圈圈。信佛的人把殿前破破烂烂的排水沟给修了修，让山泉顺着修好的石头槽子流过去。这样一来你就能看到有人烧香的背影，还能听见泉水拍石头的声音。这动静配合得正好，就像佛家用的词儿“动静一如”一样。 到了晚上天快黑的时候，暮色像块软毯子盖满了山谷。庙里点起第一炷香，跟烧火的烟一起往上飘。这时候你要是抬头看西边的山顶上有块大石头。那是明朝人立的“照壁石”，风吹雨打久了只剩下个轮廓了。 大家都说那是佛祖给的灯，晚上老远就能看见灯光指路。 关于这个寺庙的名字为什么变来变去啊？有的人说“聚仙”是因为以前有高人在这儿聚会；也有的人觉得“日照”是现在的人希望寺庙重新亮起来的意思。不管是“聚仙”还是“日照”，都是不同年代的人在同一块山头上留下的脚印。 你看老人拄着拐杖进庙拜佛的样子，小孩围着大殿跑来跑去的样子，还有年轻人帮忙搬水泥上平台的样子。其实名字就是个符号罢了，大家心里真正在乎的都是能不能在这里找到心里的安宁。 庙后面有一条特别陡的小路叫“十八盘”，传说以前打仗的时候明军走这条路运粮食。现在有些驴友把台阶修平了点，让这条路成了连接过去和现在的桥。站在山顶平台往下看，沟里的寺庙就像个安静的印章盖在历史和自然交接的地方。 故事讲完了吗？还没呢！太阳下山的时候金粉收走了一半多，庙里响起三声钟声。风一吹过屋脊和屋檐角上的铜铃又响了。 这时候你就明白了：历史其实一直在咱们身边呢！它变了个方式存在着。可能是一块被磨亮的旧砖头，或者是一段新修平的台阶。甚至是陌生人在佛前双手合十的那一刻。 日照寺的故事还没完呢！它还在风里慢慢长着呢！等着下一个愿意听故事的人呢！