“顺”不是消极无为,而是洞悉事物本质后的从容行动

顺乎天地,就可以成大道。最早给你讲的这个道理,是从“顺水”和“顺性”开始的。行船需要利用水的力量,这样才能破浪航行千里;种树需要顺应树木的本性,这样才能让它根深叶茂。自然万物都是按照规律生长的,人事也一样——想要快就会不成功,违背规律终究难成大事。这个简单的道理提醒我们:真正的成就,从来不是对规律的征服,而是在敬畏中顺应它,在顺应中超越它。 那么“顺”是什么呢?“顺”不是消极无为,而是洞悉事物本质后的从容行动。庄子笔下有个庖丁解牛的故事,他依照牛的天然结构来解牛,“把关节间的缝隙打开,顺着骨头的空洞穿过”,刀用了十九年还像刚磨好一样锋利;大禹治水时,看到父亲鲧堵截失败的教训,就改用疏导的办法,最终平息了水患。这两个人都因为顺应规律而成就非凡,都因为认识事物本质而做得得心应手。反过来看看《种树郭橐驼传》里的那个植树者,“太过宠爱就会过度照顾,过于担忧就会搞得太勤”,早上看看晚上摸摸的。虽然说他爱树,但实际上害了它——违背了树木的天性。历史和自然界都告诉我们:顺规律者昌盛,逆规律者灭亡。 历史深处有很多例子能说明这个道理。那些真正推动时代前进的人物,没有一个不是敏锐把握住历史规律并顺势而为的人。商鞅变法不是凭空捏造法律而是看到了“治理社会不只有一种方式,要让国家富强也不必拘泥于古代”,趁着战国时期各国争夺强盛的机会进行变法,使秦国变得富强和强大。马克思揭示了社会发展的规律,指出“人类总是只提出自己能解决的任务”。他的理论产生在旧制度中就孕育了新社会。反观王莽进行改制时托古更化但处处违背历史潮流最终导致天下大乱;苏联解体前夕的改革同样因为违背国情和民心而加速了崩溃。 规律就像地心引力一样重要。忽视它必定受到惩罚尊重它才能利用它获得好处。 所以“顺”并不是随波逐流:在敬畏中超越自己的能动性。“上帝不掷骰子”,但爱因斯坦正是通过深入探究自然规律才突破了牛顿经典力学的框架。苏轼一生经历了很多挫折但他在《前赤壁赋》里写下了通达智慧:“天地不过是瞬间变化;万物和我都没有尽头。”这种智慧正是对生命规律深刻领悟的体现。顺规律不是匍匐在它之下而是站在它之上——就像鲁迅说的那样:“地上本来没有路,走的人多了就成了路。”路是人们走出来的但必须脚踏实地遵循重力法则才能行稳致远。 给即将远行的学子们一封信吧:顺应树木本性就能根深叶茂;顺应水流本性就能行船畅通;顺应时代规律就能事半功倍。作为即将远行的学子们要记住:成大事者首先要认识到事物发展过程中的一些基本规则然后顺应这些规则最后把它们转化为自己进步中的翅膀这样才能够在遵守这些规则中突破自我在顺应这些规则中超越自我成为真正有价值、有作为的人生者啊!