北京的煤山有个特别有意思的故事。网络上流传的说法是，崇祯皇帝其实没死，他有个替身，真的崇祯被郑氏父子偷偷送到台湾去隐居，准备积蓄力量夺回江山。听着确实让人兴奋，但这个故事经不起推敲。 大家都听过，1644年北京被攻破时，郑成功才20岁，也就是个秀才，还没资格单独统领水师呢。史书上明明白白地写着，郑成功真正收复台湾是在1661年，中间隔了17年时间，怎么可能来得及去救皇帝呢？ 再者，郑芝龙在明朝灭亡的时候选择投降清朝，想要保住家产和家人的安全。清朝还给了他很高的爵位作为奖励。如果郑芝龙真的想救皇帝，怎么可能和清朝合作呢？ 还有最重要的一点就是有目击者铁证如山。崇祯皇帝自缢的时候只有太监王承恩陪在身边。李自成进入北京后亲自查验尸体，还在《罪己诏》里写下了“亲见君尸”四个字。南明弘光政权建立后也多方核实消息，从来没有提到过有“替身”这回事。 所以历史上并没有什么“金蝉脱壳”的幸运儿。崇祯皇帝在1644年3月19日农历的那天在煤山老槐树下上吊自杀了，兑现了“君王死社稷”的誓言。历史本身就很沉重，不需要用替身来粉饰。 假如历史可以重来呢？东南沿海有一支强大的舰队正破浪前进呢。可能这个时候郑氏父子已经知道明朝要灭亡了吧。也许有一支精锐小队潜伏在天津卫接应落难君主呢？海浪滔滔，载着希望向南行驶到了还没有被战火波及的台湾。 在台湾深山密林中可能真的有一个老者日夜望着北方落泪吧。他不再是高高在上的皇帝了而是一个等待时机的隐者。郑成功后来北伐收复台湾是否就是为了迎接这位“太上皇”的重临呢？ 当然现实中的历史没有如果也不可能有平行宇宙里那些精彩的故事了。但大家对于英雄不死的美好期盼是一直都存在着的吧？