画面石啊，它其实就是石头上的众生相。很多人说石头上有画有故事，这是对的，因为石头本身就有性格。就像京城这位藏家，他把所有的热情都给了人物画面石。这十年来，他一直钻研这个领域，攒下了一批既有独立故事又能连成戏的石头。随便打开一块，都像在看一本本袖珍连环画，真的让人印象深刻。 这块四川长江石我特别喜欢，几根石头纹路自然聚合在一起，就像一面幡一样。远看就像是观音坐着，拿着净瓶柳枝随风轻轻摆动。可近看呢，连五官都没有。“无面”反而让人觉得好像三十六种化身同时现身了。这个藏家还给我讲过一个故事，他之前请回来一尊《普悲观音》，写长序的时候也看遍了其他三十五相。跟这块“无面”石比起来，反而觉得这块面面俱到——观音的慈悲不在她的形上，就在柳枝轻拂的那一瞬间。 还有一块林风眠仕女像的石头我也很喜欢。她坐姿优雅，线条流畅得像林风眠未干透的轻纱一样。去美术馆看过原作的人都知道，林风眠画的仕女总是带着淡淡的忧郁感。这块石头把忧郁感化成了微微的光芒。仔细看一下就会发现那种忧郁感融入了石头的纹理里，一下子就消失了。赏石赏到这里，人和画都变成了幻影，只剩下风吹动石纹的沙沙声。 再说这块山东长岛球石吧。佛石最近越来越受欢迎了，但这个藏家却更喜欢“小品”。这个球石形状像个光头的小沙弥，五官俱全却还带着一点天真和迷惘。真的很难想象三千世界压在他眉头和八万四千经卷塞在他胸腔里是种什么感觉。小小年纪哪能参透这些道理呢？ 说起米芾啊，他爱石成痴。人们常说米芾拜石成痴啊什么的。记得十年前写“中国十大国石”评选文章的时候我还反问过自己：赏石到底在赏什么？其实答案就在历史里——米芾就是喜欢石头的形状。后来有人把他和顽石“拜”的场景画进绢本里去了，一幅《米癫拜石图》拍出了千万高价呢。但你要是用赏石的眼光看这些东西的话会发现那些石头也就是简单的几何形状嘛！哪里值得跪拜？真正值得跪拜的是这些石头背后所代表的文化内涵和象征意义。 再来说说米芾写的《研山铭》，2002年第一次亮相拍卖的时候，“石界第一铭”三十九字落槌2999万元呢！米芾用书法把石头的品格都写出来了。比任何一幅拜图都更懂“石品自有相”。现在读起来还能感受到字字皆是山、笔笔皆是石的感觉。 最后说一下广西大湾还有云南怒江的画面石吧。这些画面石很有意思呢！它们把米芾的“拜”给简化为“坐”。一个人一个石头相对无言就这么坐着。官帽没了官服没了就剩岁月和呼吸同步。现在有没有人拜已经不重要了形式不重要了重要的是人和石之间那个互证瞬间的念头罢了。 画面石之所以迷人啊是因为它把文化、艺术还有禅意都缝进了几条石纹里去了。赏石不是为了考证历史而是借石头跟千年前的目光相遇的那一刻你不再是个看客石头也不再沉默了啊！