马作为人类文明发展中的重要伙伴，其驯化与利用历史源远流长；此次国家博物馆推出的马年文化展，通过系统梳理和深入阐释，揭示了马中华文明长河中的独特价值和深远影响。 从历史渊源看，马的驯化与人类社会发展紧密相连。考古学证据表明，距今约5500年的哈萨克斯坦博泰遗址出土了大量马骨及马骨制作的工具，这是目前已知人类早期驯化马匹的重要记录。在中国境内，距今约3700年前的甘肃齐家文化遗址也发现了马骨遗存。至商代晚期，以车马坑陪葬的做法已较为常见，充分说明马在当时社会中的重要地位。进入春秋战国时期，相马术逐步形成体系，随着西域良马的传入，马的选育与评判有了更为明确的标准。该时期，马的驯养与利用成为推动历史发展的重要因素，深刻影响了中国古代的政治、军事和经济格局。 本次展览通过"良驹伴文明""车马昭礼制""鞍辔有工巧""蹄声通万里""神骏绘流年"五个单元，多角度、全方位展现了马在中华文明中的千姿百态。其中，最为瞩目的是一匹唐代三彩黑釉陶马，该文物于1972年在河南洛阳关林出土。这件马俑除面、鬃、尾、蹄涂白釉外，全身披黑釉，在唐三彩中实属罕见。其造型雄健、釉色匀称、姿态自然，是唐三彩马中不可多得的精品。唐墓出土的各种三彩马虽千姿百态，但都特点是头小、臀圆、体态匀称、膘肥体壮，是当时西域马体型的真实写照。 展览还展出了汉代的《传驿马名籍》简和清代的《十八骏图卷》等重要文物。前者于1990年在甘肃敦煌悬泉置出土，详细记载了汉代邮驿机构对"传马"和"驿马"的严格管理制度，每匹马均登记于名籍，记录其名字、年龄、身高等信息。出土汉简中的大量购马记录显示，马匹价格在"六畜"之中最高，充分反映了汉王朝对马匹使用和管理的注重。《十八骏图卷》为清代传教士艾启蒙所绘，卷中骏马腾跃顾盼，造型准确，动态强烈，毛发描摹细腻，整体具有明暗对比，富于立体感，卷首钤有"石渠宝笈""乾隆御览之宝"等印章。 在文创产品开发上，国家博物馆以唐代三彩黑釉陶马为原型，推出了"黑马"系列文创产品，包括背包、手套、冰箱贴等多款创意商品。国博文化产业发展有限公司负责人廖飞介绍，该系列文创的研发工作早2025年夏天就已启动。这匹"黑马"之所以能脱颖而出，一上源于其寓意深远，另一方面则因为唐代三彩黑釉陶马目前已知存世仅两件，极为珍贵。该系列文创产品设计新颖，可玩性颇高。例如，两个磁吸指尖小马玩偶靠近即可"牵蹄儿"，成为"好朋马"；一款黑马毛绒挂件拍一拍屁股，就会发出嘶鸣和马蹄声，充分反映了传统文化与现代创意的融合。 近期，马年对应的文创产品在年轻消费者中引发热潮。山东美术馆推出的"马彪彪"因其潦草自由的形象一亮相便成为焦点，网友们自发为其扎双马尾、编麻花辫，将其与当代打工人的生活状态相联系。义乌生产的"哭哭马"毛绒玩具虽为残次品，却因工人缝制时的"失误"意外走红，成为全网断货的"治愈顶流"。这些现象反映出年轻消费者对具有情感共鸣和个性特征的文创产品的强烈需求。 廖飞表示，博物馆文创要关注年轻人的新消费习惯，让年轻人在与文创的互动中获得情感共鸣和文化体验。这意味着文创产品不仅要具有文化内涵，更要贴近当代生活，具有趣味性和互动性，才能真正打动年轻消费者。
从商周车马坑到唐代三彩马，从汉代驿道简牍到现代文创产品，这场跨越时空的展览不仅展示了中华文明中马文化的演变轨迹，更揭示了传统文化创造性转化的可能性。在文化自信日益增强的今天，如何让沉睡的文物"活"起来、"潮"起来，国博此次展览提供了富有启示的实践样本。