马年刚到，济南上新街那条足足长21米、高7米、宽6.5米的巨型鳌鱼，因为在正月初四那天大风里“嘣”地挣断固定装置冲上天，把全网都给闹热乎了，“寻鳌大战”的闹剧直到2月22日才在章丘区龙山街道水库边落下帷幕。有人看见它一部分挂在岸边，一部分浸在水里，网友们调侃说这是“鳌鱼落龙山，化‘龙’成真”，倒也浪漫得很。不过大家总觉得有点奇怪：既然它都能上天又下地，那它跟咱们平时说的鳌到底啥区别？独占鳌头说的又是谁？ 咱们得先把两个东西给弄清楚。很多人爱把鳌和鳌鱼混为一谈，其实它们虽说有关联，但差别还挺大。至于“独占鳌头”这个成语，最开始讲的也是鳌，不是现在这种鱼身。简单来说，上古神话里的鳌长得像海里的巨龟或者大鳖。像《列子·汤问》里头就有说女娲是拿鳌的脚去撑天的，那时候的郭璞还专门在旁边注解，说“巨鳌就是巨龟”。这种神兽跟龙、凤、麟被一起叫做四灵，专门代表稳重和负重的本事。 而那后来演变成龙头鱼身的鳌鱼形象，主要是因为唐朝时候印度那边的灵兽摩羯（长鼻子、大嘴巴、鱼身）传了过来，跟中国传统的鱼化龙图案凑一块儿了。再加上想借用原始鳌的祥瑞寓意，这才慢慢变成现在这个样子。说白了就是把原本的鳌的意思加到了鱼的身体上，是古人对瑞兽造型的再创造。 独占鳌头这个词也是一样的情况。隋唐时候科举考试那套制度发展起来后，皇帝大殿前的台阶上会刻巨鳌的浮雕。殿试放榜那天，新科状元就站在鳌的脑袋上接受册封，意思是显示状元特别尊贵的地位。这里头的鳌还是那个原始巨龟的样子。只不过后来龙头鱼身的鳌鱼形象流行起来了，继承了原本的吉祥意思，大家看着也好看，所以慢慢就把这两个概念给弄混了。 咱们现在看到的那些带鳌鱼图案的文创或者建筑装饰，大多还用独占鳌头这层意思。山东作为儒家文化的老窝子向来重视教育，这种文化意象早就融进齐鲁老百姓的日子里头了。 至于山东为啥这么看重这种形象？这里面有个小故事。山东民间流传着鳌鱼化崂山的传说。老辈人都说崂山是它的骨头变的，薛家岛则是它的鱼头变来的。这种口口相传的说法让鳌鱼在山东有了根基。 为啥这种全国都有的神话形象在山东就显得特别重要呢？这得从它的变化过程说起。最早的那个巨龟状的鳌因为代表稳重和长寿，正好符合儒家的思想，所以深受山东人喜爱；后来演变出的龙头鱼身样子既有龙的威严和力量，又有鱼的灵活和富足；这种造型既符合山东人豪爽积极的性格，又能代表黄河文化里鲤鱼跳龙门的那种向上劲儿，还有胶东沿海那边的渔民求平安的朴素愿望。