绕着印度这一圈儿转悠下来，我觉得最该跟您唠唠的，就是咱们常说的“香”。这东西跟佛有缘，绕不开的还是那一缕青烟里头藏着的檀、沉、藿，全是千年的静气。您看那本《大宝积经》，说遍照如来的净土边上，三棵树长得枝繁叶茂。风一吹树叶响，香气飘得满处都是。经书上就轻轻提了一句，可把这三种木头写成了拜佛时最平常也是最贵重的供品。打这儿以后，檀香、沉香和藿香在佛经里不光是草木的名字了，更是成了“静”和“敬”的符号。 咱先说说檀香。只要一提到佛教用的香，“旃檀”这俩字儿本身就透着光环。佛经里列香单的时候，旃檀老是排在最前头；白檀、黄檀、紫檀还有那种稀奇的牛头栴檀，都在这儿边儿上挂着呢。那牛头栴檀长在像牛头似的山头上，香味特别清远，烧的时候带点微微的甜果香，从古时候起就被大伙儿捧成了“第一香”。除了做成线香点着烧，檀香木还能砍成条、块、片。那些个文人雅士特爱它那股幽韵劲儿，常常用它雕珠子串成手串或者做隔火片用；甚至有人把整块阴沉木雕成佛像放在佛堂里，好让香味儿天天陪着油灯的影子。 再说这沉香。它又叫“沉水”，香味往地上沉，能直接钻进地脉里头去。跟檀香那种甜甜的清香味比起来，沉香要更显得厚重些。刚开始闻起来是药味儿绵绵的长音儿，再细品又透着股凉飕飕的劲儿。佛经上说它能把心里头的烦恼热气给赶跑了。所以古时候的僧人坐禅入定之前，都爱烧一小块沉水香；让那些杂念像烟一样升上去后，就被这股清凉劲儿给收住了。现在的修行者也喜欢随身带个小吊坠的沉香珠子串在手腕上；哪怕是在这人世间走路干活儿，也能随身带着点儿坐定时的那份清凉。 还有那个藿香呢？它在佛经里有个名字叫“多摩罗”，总是和旃檀、沉水搁一块儿提。可谁能想到呢？它却是最容易被人忽视的一个。这玩意儿其实算不上是咱们平时说的那种香料料而是一味草药——叶子长得像荷叶，气味闻起来像酒味儿；点着了能驱邪避秽。古印度僧人净食那会儿是怎么着的？他们先用藿香水漱漱口把嘴弄干净了再去念经走路；现在咱们禅堂里头也有些弟子用干藿香搓成个小球放在佛前的盏子里；青烟升起来后感觉好像给整个烦嚣的世界罩上了一层看不见的幕帘似的。 最后这三香要是凑一块儿了就有意思了。不管是旃檀的清雅劲儿还是沉水的深沉劲儿亦或是多摩罗的冲鼻劲儿最终都归到了“静”和“净”上头去了。这时候要是把这三香点到一块儿看：先是闻见甜甜的檀香味再感觉到那股药辛味儿的沉香最后又嗅到了清冽的藿香味儿；这感觉就像佛、法、僧三宝依次在心里头坐了下来一样。愿这些香气能飘遍十方世界去供养所有的佛也尊法各位贤圣；在无边无际的佛土里面都能做些佛事去普熏所有的众生最后大伙儿都能共同证得菩提正道。