1937年，中国共产党党内一度出现了激烈的思想冲突。陈独秀在这个关键节点上，面对托洛茨基和他的追随者，坚持自己的立场。有人试图给陈独秀扣上托派的帽子，但他一直认为自己从未是托派的一员。陈独秀曾被关押，直到1937年才得以重获自由。博古希望他发表声明与托派划清界限，但陈独秀拒绝了。因为他坚持认为，托洛茨基的观点与他大相径庭。托洛茨基主张不间断的革命，而陈独秀认为中国应该先经历资本主义革命，再进行社会主义革命。他还觉得，托洛茨基低估了农民的作用。陈独秀对于农民的地位有着深刻的见解。博古评价说，陈独秀和托洛茨基很少意见一致。托洛茨基反对建立抗日民族统一战线，认为这是一种关门主义。陈独秀则认为这是必要的行为。陈独秀的历史地位在中国共产党中非常重要。他连续担任了五届最高领导职务。他是中国共产党从一大到五大的核心人物之一。陈独秀还是新文化运动的发起者之一。他创办了《新青年》杂志，这个刊物影响了一代又一代的年轻人和知识分子。陈独秀在中国近现代历史中的位置非常重要，甚至超过了当时一些同辈领袖人物。 了解托洛茨基的不断革命论后，人们会发现他和陈独秀在很多关键问题上的立场是迥异的。托洛茨基强调工人的革命作用，否定农民的作用，甚至主张无产阶级在取得政权后会与农民产生敌对关系。陈独秀显然无法接受这种观点。尤其是他认为中国应该先进行资本主义革命再进行社会主义革命。所以，1937年陈独秀出狱后，博古曾希望他能发布一份声明脱离托派但陈独秀坚持认为自己从来不是托派。