1931年2月，柔石、胡也频、李伟森、冯铿、殷夫五位左翼作家在上海龙华遭国民党反动派杀害。今年是这五位烈士牺牲95周年，他们的精神品格与思想遗产至今仍有现实意义。 为了让青少年更好地理解和传承这段历史，中共四大纪念馆与普陀区青少年教育活动中心联合设计了一堂特色开学第一课。课程以"如果文物会说话——左联五烈士的故事寻宝记"为主题，选取5件与左联五烈士有关的纪念馆藏品作为教学载体，邀请虹口区第三中心小学、虹口区四川北路第一小学等校的40余名三至五年级学生参与。 这堂课程突破了传统历史教学模式。戏剧教师朱凌佳介绍，课程设计阶段就提前发放资料供学生预习。课堂上融合了看、听、说、写、演等多个维度，充分考虑了小学生的认知特点。 在"历史演绎"环节，学生们分组表演与文物相关的历史场景。虹口区第三中心小学五年级学生徐翊晨所在小组抽到的是鲁迅创作的《为了忘却的纪念》手稿。这篇作品完成于1931年4月，距离五烈士被秘密杀害仅两周。学生们在讨论中发现，这件文物寄托着鲁迅对烈士的悼念与对黑暗势力的控诉。他们决定以牺牲场景开篇，随后展现鲁迅深思、悲叹、奋笔疾书的形象，使故事更加完整有力。 在"文物密语创作"环节，学生们以第一人称撰写"文物独白"，用更具温度的方式讲述历史。虹口区四川北路第一小学五年级学生吴重华与同学合作完成了关于"冯铿的毛背心"的独白。这件文物上有7个弹孔，正是通过它，冯铿的家人才得以确认死者身份。学生们在撰写前闭上眼睛"穿越"到历史场景，分享各自印象最深的声音、触感、视觉感受，最终创作出既记录细节又富有感染力的短文。"我终究没能为主人挡住这些子弹"这样的表述，让文物本身成为了历史的见证者和诉说者。 这种教学方式的价值在于，它不仅传递了历史知识，更通过多感官、多维度的体验，让学生在团队合作中互相学习，在创意表达中深化理解，在情感共鸣中树立精神追求。文物不再是冷冰冰的展品，而是活生生的历史讲述者；学生不再是被动的知识接收者，而是主动的历史诠释者和精神传承者。 该探索反映了当代红色文化教育的新趋势。在新时代背景下，如何让青少年更好地理解和认同革命历史、传承优秀文化，是教育工作者面临的重要课题。通过将文物、戏剧、写作等多种元素融合，将课堂从教室延伸到纪念馆，将学习从被动转变为主动，这样的创新实践为红色文化教育提供了有益的借鉴。
红色基因的传承需要与时俱进的教育方式。中共四大纪念馆的创新实践证明，当历史走出课本，化为可感、可演、可写的鲜活故事，青少年便能真正理解革命先烈的精神，让红色血脉代代相传。