中国从十到十三世纪，历经了五代十国、宋、辽、金、西夏的混乱局面，最终被蒙古族建立的元朝给统一了，长达三百七十年，史称“第二次南北朝”时代，这段历史也是中国从分裂走向统一的一个完整周期。理解这个时期，人们通常用“唐宋变革论”和“征服王朝论”，不过江湄这本书想换个角度看。她是首都师范大学历史学院的教授，还写过《创造“传统”：梁启超、章太炎、胡适与中国学术思想史典范的确立》等书。她决定把视角拉回到那个时代的思想世界里。 这本书就叫《何处是“中州”？十至十三世纪的中国历史与观念变局》，定价86.00元。江湄出版社负责出版，生活·读书·新知三联书店也参与了进来。作者试图揭示当时士人对“中国”与“天下”的观念是怎么变化的。两宋的士人们通过“华夷之辨”来维护正统地位，而金元时期的“中州士”则把“公天下”当成理想，给“中国”赋予了文化和精神上的内涵。乱世里的“中州”追问推动了大一统理念的更新，让元朝的统一不只是单纯的征服行为。 作者试图打破传统的研究框架，不再把“国别史-民族史”当成主体。她回到经史传统里去寻找认同基础。这本书考察了宋、金、元三代士大夫如何在相互影响中重构两汉以来的国家观。从这个内在视角出发，我们能看到征服王朝是怎么加入中国并扩大规模的。 书中分为多个章节来探讨这些问题。第一章讲北宋使者的“华夷之辨”和想象中的“天下”。第二章讨论南宋使者面对金朝时的情况。第三章探讨南宋的正统、道统与“华夷之辨”。第四章分析金朝中后期的蜀汉正统论。第五章研究金元之际的“中州士”和他们的蜀汉正统观。第六章解读元好问碑传文中的史学史与情感史视角。第七章重新审视中华世界在这个时期的分裂与再统一问题。 总之，这本精装书给我们提供了一个新的视角来看待这一时期中国历史观念的变迁。