《般若波罗蜜多心经》

老邓石如写了个《般若波罗蜜多心经》的高清版本，这个作品的篆书风格非常独特，他把汉碑篆额和唐代李阳冰的《三坟记》这些旧作的体势和笔意都给吸收了进去。这么一来，就给人一种朴厚沉雄的感觉，彻底改变了宋、明时期篆书那种刻板拘谨的画风。他喜欢用隶法来作篆书，就把千年来玉筯篆的那些条条框框都给打破了。还把隶书笔法融入其中，大胆地用长锋软毫写篆书，让提按起伏的笔法更加丰富多样。特别是他晚年的作品，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，简直达到了极致境界。邓石如这次的创作开创了清人篆书的典型风格，对篆书艺术的发展也贡献不小。智历也写了这个《般若波罗蜜多心经》，这是邓石如篆书创作的另一个版本。内容是唐代沙门玄奘奉诏翻译的。文中提到了观自在菩萨、般若波罗蜜多等等内容。般罗僧揭谛、般罗揭谛这些都是心经中的词汇。智历的篆书作品展示了他深厚的艺术功底和精湛的技巧。邓石如通过自己的创作给后人留下了深刻的印象和重要的艺术遗产。这个《般若波罗蜜多心经》中的般若是佛教中的智慧之境。观自在菩萨在深入般若波罗蜜多的时候，能照见五蕴皆空。这一段经文讲述了色、受、想、行、识这五蕴都不属于执着。舍利子等词语都是文中提到的佛菩萨之名。文中还提到了诸法空相以及因果报应等道理。这个《般若波罗蜜多心经》还提到三世诸佛依靠般若波罗蜜多得证阿耨多罗三藐三菩提等成就。最后通过咒语揭谛揭谛般罗揭谛般罗僧揭谛菩提萨婆呵来结束全文。