过去读六祖惠能大师的禅语，感觉挺玄妙的，“不是风动，不是幡动，是仁者心动”，本来以为靠躲就能清静了。结果我在现实里试过好几次，根本行不通。 有个老故事说，有位僧人受不了纷杂的念头，躲进深山，以为眼不见为净。他刚在树下打坐，树上就飞来只鸟一直叫。他抱怨树招鸟，就跑去草原，结果草地里全是虫子在叫。他拼命跺脚赶虫子，虫子停一会儿又跑回来。他接着跑到池塘边，以为没了树和虫就能清静了。 谁知道池塘里的青蛙一跳水，风吹芦苇沙沙响，声音还是没断。他实在没办法，就用棉花堵住耳朵。这下外面倒安静了，可耳朵里却听到了自己的心跳声，咚咚咚的响个不停。这种感觉就像你拼命往前跑，结果发现声音根本甩不掉。 僧人无奈回寺庙了，还挺悲壮地说自己大概没那个福分练禅定。 后来有个得道高僧给了他两句话：“问题不在声音上，而是你被声音牵着鼻子走。”还有一个公案里的小和尚抱怨念头像猴子一样跳个不停。师父就带他到河边，指着水面说：“你越摁浪花越乱，任它起伏才是静水。”这两句话其实都在讲一个理儿。 风吹过来就是境来应就可以了，境走了就不留恋——不去追、不去拒、也不粘着它们，风自然就没痕迹了。 其实人生就像河水在流念头也在流到处都是风。表扬是风冤枉是风诋毁也是风。风一吹水面就起浪心里一浮躁就跟着跑这就是“着境”。 要是能做到“人家夸你也高兴不起来人家骂你也不会发火”，那风停了水自然就平了。 到这时候才明白：“离开境就没有生灭了”——不是外面的声音没了是耳朵不再害怕受惊了。 佛家早给我们画好路线图了：《心动著境即是魔随缘分别则无定》，每一条烦恼都能在自心里找到对应的原因；每清理掉一个杂念水都会更清澈一些。 要是肯一条一条地反过来看自己的心那今生就能“了生脱死”——不用等下辈子就在此时此刻。 声明一切看法和道理都是按照佛陀的教导为准的一定要谨遵南无释迦牟尼佛的教诲！