我们来说说新疆的舞蹈，这里有几个很有特色的舞蹈，赛乃姆、多朗舞、夏地亚纳、纳孜尔库姆，每个都有各自的风采。维吾尔族舞蹈大概分为自娱性、风俗性还有表演性这三大类。自娱性和风俗性的舞蹈经常出现在田间地头或者婚丧嫁娶场合，也夹杂着一些宗教仪式的内容，而表演性的舞蹈经过精心编排后上了舞台，就成了国家级非遗中的重要部分。现在，在新疆各地的民间舞库里，这些名字还是代代相传的。由于天山南北自然和经济形态不同，新疆维吾尔族舞蹈呈现出一种大统一小差异的地域特色。北疆的舞蹈风格比较雄健，南疆则显得柔韧些。绿洲中心的舞步干净利落，而边缘牧区的动作则带有草原的起伏感。不过，不管是哪种风格的舞蹈，都有一个共同的特点：眼神先动，身体跟着动。 头、肩、腰、臂、脚趾依次打开动作，最后凝聚在一个点上。这像一幅慢慢展开的画卷。我们说这些舞蹈是有灵魂的，主要表现在颤、旋、鼓点这三个核心上。膝部动作是把一个个动作轻轻连起来的细微波动；尤其在变换动作前会有一个小碎颤给节奏按下缓冲键。维吾尔旋风旋转起来就像刹车一样突然停止；身体像定格的陀螺，眼神却继续讲故事。伴奏乐队常常把弱拍强奏出来的音效像鼓槌劈开空气一样；切分节奏让舞者的每一次呼吸都踩在节拍上。观众只能看到裙摆翻飞和手腕翻花。 当教材遇上真实舞台时，维吾尔族舞蹈就有了可复制的生命力。比如考试的时候，学生们边跳边用眼神“讲论文凭”。商场快闪活动中美女老师领着一群人跳丝巾舞时大家都被迷住了。还有一些教学视频把每个动作分解得很细致。 从赛乃姆的轻摇到多朗舞的豪迈，从夏地亚纳的扇花到纳孜尔库姆的鼓点，新疆维吾尔族舞蹈把热情、豪放、稳重还有细腻都融入到每一次呼吸和颤动中。 当鼓声响起时，他们用身体证明语言可以翻译情感却必须被看见——而舞蹈就是让灵魂被看见的最直接方式。