问题—— 多民族聚居地区，学前阶段既是儿童语言、行为习惯与价值观初步形成的关键期，也是民族团结教育落细落小、融入日常的起点；现实中，一些基层幼教仍面临两类挑战：一是民族团结教育容易停留在口号式宣讲，缺乏儿童可感可参与的实践载体；二是偏远地区幼教资源相对薄弱，网络、设备、师资等条件制约优质课程与公共服务的覆盖，影响教育公平与质量提升。 原因—— 从教育规律看，幼儿以体验式学习为主，抽象概念难以靠“讲授”内化，必须通过同伴交往、游戏活动与生活情境实现价值认同的自然生成。隆林各族自治县作为多民族文化交融地区，民族文化类型丰富，但若缺少系统化课程设计与常态化场景，文化资源可能停留在节庆展示层面，难以转化为日常教育的持续滋养。 从发展条件看，偏远地区在师资供给、待遇保障、专业培训以及数字化基础设施上仍存短板。教师总量不足、结构不优，会导致保教压力加大、课程创新空间受限；网络不稳定、设备老旧，会使优质资源难以进园入班，数字化培训难以常态化推进，进而形成“越偏越难用、越难用越落后”的循环。 影响—— 民族团结教育若缺乏有效路径，儿童在相互了解与共同活动中的积极经验积累不足，不利于把“在一起生活、一起学习、一起成长”的真实感受转化为情感认同与行为习惯。相反，当教育以文化浸润的方式融入一日生活，孩子在共同游戏、共同协作中自然学会尊重差异、欣赏多元，能够更早形成平等友爱、守望相助的价值取向。 教育资源不均衡则会在起步阶段拉开差距。学前教育作为基础教育的起点，若在师资、课程与技术条件上存在长期缺口，既影响儿童发展，也制约区域教育整体质量提升。更重要的是，教育公共服务的均衡程度关乎各族群众的获得感与凝聚力，是推进共同富裕与社会长治久安的重要支撑。 对策—— 围绕“文化浸润为基、现代手段为翼”的思路，杨壑结合一线实践提出更具操作性的路径：在教育方式上，摒弃生硬说教，将民族团结教育融入儿童可参与的活动之中，通过共同体验和同伴互动增强情感连接。例如组织壮族竹竿舞、彝族传统游戏、苗族手工制作等活动，引导孩子在分享与合作中理解“各美其美、美美与共”的内涵，让“民族一家亲”体现在牵手同行的日常细节里。这样的做法强调以儿童发展为中心，把价值教育转化为可感知的生活经验。 在协同机制上，她提出学校、家庭、社会共同发力：学校搭建多元文化活动平台，形成可持续的课程与活动体系；家庭以传统故事、习俗礼仪等方式传递本民族文化记忆；社会层面创造跨民族交流场景，拓展儿童交往半径。通过“三位一体”的协同，让孩子既增强对本民族文化的认同与自信，也学会尊重与包容差异，从而在潜移默化中培育共同体意识。 在补齐短板上，她将关注点落到“人”和“网”两端：一上，建议统筹调配教师编制、完善待遇保障与激励机制，缓解幼教师资短缺和流动性大等问题，稳定基层幼教队伍；另一方面，建议加大财政投入，完善偏远地区校园网络与智能设备，推进数字化培训常态化，提升教师运用数字资源开展保教活动的能力，以技术手段促进优质资源共享，减少地域差距。 前景—— 随着国家对学前教育普及普惠、安全优质的要求持续推进，民族地区幼教高质量发展将迎来更多制度与资源支持。面向未来，民族团结教育的关键在于把理念转化为可持续的课程、可复制的场景和可评价的成效；教育数字化的关键在于从“有设备”走向“会应用、用得好”，在内容供给、教师培训、管理服务等环节形成闭环。若能在师资保障与数字化基础设施上持续加力，同时将多民族文化资源系统化融入课程建设，民族地区学前教育将更好发挥凝心铸魂、启智润心的基础作用，为各族儿童共同成长奠定更坚实的起点。
教育是民族复兴的基石，也是民族团结的纽带；杨壑的建议和实践揭示了此真理。在新时代背景下，民族地区教育工作者既要传承优秀文化，也要推进教育现代化。通过文化浸润与科技赋能的结合，以及学校、家庭和社会的共同努力，民族团结的种子将在孩子们心中生根发芽，为铸牢中华民族共同体意识和实现高质量发展提供持久的人才支撑和精神力量。