问题：如何让校史资源“活起来”、让价值教育“入心入行” 在一些学校的育人实践中，校史馆、展板墙等资源常常“看得见却用得少”，学生对历史与文化的认识容易停留在被动接受。尤其在信息来源多、注意力易分散的情况下，如何把红色基因、中华优秀传统文化与法治安全教育转化为可体验、可参与的校园生活，成为基础教育落实立德树人的现实课题。 在甘肃省甘南藏族自治州卓尼县，创建于1921年的柳林小学把突破口放在“让学生成为讲述者”上：依托校史馆和日常活动阵地——组建红领巾宣讲团——让孩子用童声讲历史、传文化、颂家国，让百年办学记忆从静态陈列走向日常传播。 原因：把育人目标细化到机制设计，让“自我教育”成为主渠道 柳林小学红领巾宣讲团覆盖二至六年级，强调全流程参与：从成员选拔、主题备课、表达训练到常态化宣讲，学生深度参与并进行自我管理。宣讲内容不仅包括学校百年办学历程，也把传统文化、红色故事、法治安全等纳入主题库，并用更适合儿童的表达方式组织讲述与互动。 宣讲团发起人之一、副校长卢曼曼介绍，组建宣讲团的初衷是推动孩子完成角色转换——从倾听者变为讲述者、从接受者变为传播者。学生在“讲出来”的过程中查资料、梳脉络、练表达，对历史与文化的理解更深入，价值认同也更容易转化为自觉行动。这种以学生为主体的路径，贴合基础教育对综合素养的要求，也为校史资源的活化利用提供了可借鉴的机制。 影响：以点带面形成校园文化品牌，带动更广范围的价值传播 走进柳林小学校史馆，宣讲员身着校服、佩戴红领巾，用清晰的叙述讲述学校办学足迹与精神传承。对学生来说，宣讲本身就是综合能力训练：表达能力在一次次讲解中提升，组织协作在分工排练中增强，规则意识与责任意识也在面对听众的过程中逐渐养成。 对学校而言，宣讲团让“活动育人”从阶段性转为常态化：课间、班队会、校园主题活动等场景中都能看到宣讲员的身影，正向价值的传递融入日常节奏，校园文化建设因此更具持续性。据介绍，宣讲团已在校内外开展多场宣讲，累计受众超过3.18万人次，带动学史爱校、崇德向善的氛围在更大范围扩散。 从更深层看，这类实践把红色教育、传统文化教育、法治安全教育等多主题内容整合到同一条育人主线上，减少活动碎片化带来的重复投入，也提升了教育触达的整体效果。对民族地区、边远地区学校而言，依托本校历史与地方文化开展宣讲，还能增强学生身份认同与文化自信，为铸牢共同体意识提供更贴近生活的载体。 对策：完善课程化与标准化支撑，推动从“活动亮点”走向“制度成果” 要让宣讲团长期保持活力，关键在于制度建设与资源供给同步推进。一是建立主题内容审核与更新机制，确保史实准确、表述规范，同时匹配不同年龄段，避免“成人化”表达。二是将宣讲训练与语文、思政、综合实践等课程目标衔接，形成“学—练—讲—评”闭环，让宣讲成为可评价、可积累的学习过程，而不仅是展示活动。三是加强指导教师与校外资源协同，邀请老校友、英模人物、文化工作者等提供史料与线索，丰富叙事视角，提升感染力。四是建立分层培养体系：新成员抓基础表达训练，骨干成员加强主持、写作、史料整理等能力提升，形成稳定梯队。 前景：从一所学校的探索走向区域育人新实践 随着学校教育更加重视实践育人与文化浸润，红领巾宣讲团模式具备推广基础。未来可在县域层面建立校际交流机制，围绕校史、乡土文化、革命遗址、法治教育基地等资源打造“行走的课堂”，推动宣讲从校园延伸到社区和公共文化空间。同时，借助更规范的课程设计与评价体系，宣讲团有望成为青少年社会参与与公共表达能力培养的重要平台，让孩子在讲述中学会思考，在传播中学会担当。
当红领巾宣讲员用稚嫩的声音讲述峥嵘岁月时，他们不仅在传播历史，也在塑造自我。柳林小学的实践表明，红色基因的传承并非简单的知识灌输，而是通过可参与、可体验的方式，让家国情怀在少年心中扎根生长。这种“以童声传薪火”的探索，或许正是新时代立德树人更有温度、也更可持续的写法。