近年来，非物质文化遗产保护与传承进入“融入日常、贴近生活”的新阶段。
如何让传统文化不止停留在展陈与课堂讲授，而是真正走进孩子的生活经验、情感记忆和行为习惯，成为幼儿教育与公共文化服务共同面对的现实课题。
泸州市丹艳路幼儿园在岁末迎新之际组织非遗主题活动，尝试以校园为载体、以亲子为纽带，将年俗文化的知识性、体验性与仪式感转化为可参与的教育场景，折射出基层学校推动传统文化传播方式转变的探索路径。
从问题看，幼儿阶段是价值观与审美启蒙的关键期，但受信息碎片化、娱乐化内容增多等因素影响，部分儿童对传统节日与地域文化的认知呈现“知道名词、缺少体验”的状况。
春节等传统节日的核心不只是“热闹”，更包含礼俗秩序、家国情怀与社区记忆。
若缺少可触摸、可互动的学习机会，传统文化的意义容易被简化为符号化装饰，难以形成深层理解与稳定认同。
从原因看，一方面，非遗项目多依托特定场域与传承人群体，日常接触门槛相对较高，孩子“看得到却够不着”。
另一方面，幼儿教育强调游戏化、生活化，单纯的知识讲解难以匹配幼儿的认知规律。
基于此，将非遗内容转化为“体验课程”，并通过亲子共同参与降低理解门槛、增强情感连接，成为更符合儿童特点的路径。
与此同时，地方特色非遗与年俗文化本就具有强烈的生活属性，适合在节庆节点以活动方式激活。
从活动组织看，丹艳路幼儿园以“探、赏、玩、做、品”构建完整体验链条：在年俗探寻环节，孩子们在家长陪伴下了解春节习俗的来历与意义，形成对传统节日的初步认知框架；在文化观赏环节，通过近距离接触相关技艺与作品，强化对“工艺之美”“匠心之美”的直观感受；在非遗游戏与互动环节，以参与式方式提升兴趣与记忆点；在手工制作环节，让儿童从旁观者转变为创作者，在动手实践中理解技艺逻辑与文化符号；在美食品鉴环节，以味觉体验连接地域文化，增强节庆氛围与亲近感。
多感官、多场景的设计，有助于把抽象的文化概念转化为可理解、可复述、可分享的生活体验。
从影响看，此类活动的价值不仅在于“热闹”与“好看”，更在于对家庭教育、学校课程与社区文化的联动。
对幼儿而言，沉浸式体验有助于形成对传统节日的情感记忆，提升对地方文化的认同与自豪感；对家长而言，亲子共同参与可增强家庭陪伴质量，促进家庭教育与学校教育同向发力；对学校而言，将非遗内容嵌入园本课程与节庆实践，有利于形成可持续的美育与劳动教育资源包；对社会层面而言，儿童群体的参与意味着非遗传播从“展示”向“使用”拓展，为非遗的活态传承积累未来受众与潜在传承力量。
从对策看，推动非遗进校园、进课堂、进活动，需要从“单次活动”走向“常态机制”。
一是推动课程化，将节庆活动与日常教学衔接，形成主题单元，避免“节前热、节后冷”。
二是加强资源链接，与当地文化馆、非遗传承人及社区组织建立合作，确保内容的专业性与地域性。
三是注重分龄设计，针对幼儿特点突出趣味性、安全性与参与度，减少成人化表达。
四是强化成果转化，通过作品展陈、亲子分享、社区互动等方式让学习成果可见、可延续。
五是倡导适度节俭、绿色办园理念，避免活动形式化、攀比化，把重心放在文化内涵与教育实效上。
从前景看，随着公共文化服务体系不断完善，以及“传统文化进校园”“非遗进校园”等工作持续推进，基层学校将拥有更多与社会资源协同的空间。
未来，非遗教育可从节庆节点延伸至四季主题，把地方戏曲、传统技艺、民俗礼仪等融入美育、劳动教育与社会性发展课程，形成既有地方辨识度、又符合儿童成长规律的文化育人模式。
通过“小手牵大手”的方式，孩子影响家庭、家庭带动社区，也有望让传统文化在日常生活中恢复其应有的温度与活力。
当稚嫩的小手捏出第一件泥塑作品，当清脆的童声唱响传统民谣，文化传承的种子便已悄然播下。
泸州的实践启示我们，优秀传统文化的生命力在于创新表达，而教育正是连接历史与未来的桥梁。
在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，让更多这样的文化薪火照亮童心，中华民族的精神家园必将更加枝繁叶茂。