粽子香里藏着34种楚辞里的植物

粽子香里藏着34种楚辞里的植物。每年端午节,汨罗江边上热闹非凡,龙舟鼓声震天响,岸边的竹叶被风吹得满天飞。人们把糯米裹进竹叶里,扔到江里,也把对屈原的思念一起扔了进去。这位楚国大夫为了楚国殉国,虽然死了,但给后世留下了一种新诗体——楚辞。这些文字让草木变成了诗行,让忠良的人有了香气。 楚辞里的植物就像是一个宇宙,《离骚》、《九歌》翻开一看,芳草香木跟臭草恶木摆在一起,就像是朝堂上辩论谁是君子谁是小人一样。后来统计下来,里面有香草22种,香木12种,一共34种植物组成了东方最早的“植物美学清单”。这些植物不仅仅是风景,更是人格的象征。 木兰这个植物古名叫“兰”,现在叫“玉兰”或者“木莲”。木兰科的花开得大又香,古人说木兰花香得像兰花又像杜若花,所以又叫“林兰”。用木兰做的器具材质细腻有弹性,象征着君子表面圆润内心方正。 留夷是芍药的别名,又叫“将离”。这种花开在初夏时节有红有白有紫特别漂亮。唐宋时期扬州园林里的芍药最有名气,古时候男女离别时互相赠送芍药作为纪念,所以叫“将离”。送一枝芍药就像是送了一段柔肠般的情意。 茹就是现在所说的柴胡,属于伞形科植物。它的根叫柴胡,整棵植株还能当柴火用。战国策里说现在到沼泽地去找柴胡或者桔梗是很困难的事。沼泽地难找到柴胡,比喻遇到真正的君子很难得;但一旦得到它,就像从死里复活一样。 藑茅就是现在所说的旋花。它生长在水边的地方有25种旋花中最常见的一种。古人把藑茅称为“琼茅”,因为茅叶可以用来占卜或者祭祀神灵,像美玉一样珍贵高雅。《楚辞》里就用它象征高洁的品格。 椒是芸香科花椒树的果实和种子都很香用来调味或者泡酒驱邪。汉代皇后居住的地方会用花椒泥涂墙来取其蔓延之意象征子孙满堂,“椒房”这个词就是这样来的。 大蒜就是现在所说的大蒜属于百合科植物。屈原把大蒜和肉桂、蕙草放在一起认为它可以去除腥味增加香气,是实至名归的“香草”。古人炒菜先把蒜片爆一下锅子味道就飘满了整个屋子。 荷是古名叫“芙蓉”或者“芙蕖”的植物荷花和荷叶都很美《离骚》里写过“制芰荷以为衣兮集芙蓉以为裳”。荷叶挺出水面荷花在水上飘荡中国栽培荷花的历史可以追溯到春秋战国时期吴王夫差为了西施建了个“玩花池”里面肯定少不了种荷花。 扶桑就是日本所说的日出之国神木属于槿葵科植物扶桑花开得又大又艳古人觉得它像日出的地方一样称为“若木”所以日本就自称扶桑国花开得一天一天变化傍晚就合上了重瓣的像朱瑾牡丹红得像霞光一样朱瑾这个名字就是这么来的。 竹属于禾本科刚竹、桂竹都能写诗殷周先民拿竹子做箭做竹简东晋陶侃造船也用竹子苏轼说过宁可吃不饱饭也不能没有竹子生活中没有竹子就缺少了精神寄托白居易写过与朋友相遇的时候“与君相遇知何处”也用浮萍来表达缘分难定。 浮萍是种无根的草漂浮在水面上《九怀》里写过“仆夫悲予兮失路茕茕兮顾影”李白说过“两叶浮萍大海中”用来表达自己身世飘零的感觉白居易和朋友相遇的时候也用浮萍来寄托难以确定的缘分。 桑属于桑科桑树五千年前河姆渡人就开始种植养蚕得丝吃桑葚充饥做弓箭做车具还能当柴火用“衣食住行”全靠这棵树古人把它叫作“帛婆”。 艾属于菊科野艾《楚辞》里却写成“户服艾以盈要兮谓幽兰其不可佩”诗人用艾草来衬托兰花香但是当时艾草多指野艾等杂草反而更贴近它本来的样子。