春秋战国诸侯征伐之际，孔子提出“善人治国百年”方能“胜残去杀”的观点，见于《论语·子路》。彼时社会虽已走出蒙昧，但暴力仍是处理冲突的常见手段。孔子基于对人性与社会运行的观察，主张以长期教化与治理改造社会习性，而非依赖强力压制。
“胜残去杀”不仅是古人对太平的想象，更是一套强调治理耐心、制度安排与人心教化的长期方案。面对现实中的对立与戾气，真正有效的路径既不是放任失序，也不是以强压强，而是在法治框架下持续培育理性、克制与尊重，让每一次冲突的妥善处理都成为文明的积累。社会的进步，往往体现在越来越多的人相信：不必以伤害换取胜利，依靠规则同样可以抵达公正。