【文学】谢弘微——“义”的河床——隐藏锋芒低调做人润物无声地影响周围

谢弘微,原本名叫密,因避讳母亲的名字,所以只字行于世。他是陈郡阳夏人,出身豫州的一个少年家庭,小时候就显露出端重稳重的气质。父亲谢思曾担任武昌太守,而他的堂叔谢峻则是司空谢琰的次子。谢峻膝下无子,便把整个家族的未来托付给了年幼的弘微。祖父谢曜时任御史中丞,兄长谢峻为人风格严峻端正,不轻易与人交往。他对这个侄子格外看好,认为他性格深稳敏锐,必能成为一个人才。因此,谢混便预言这个孩子将成为谢家兴旺发达的基石。 谢弘微生于一个崇尚节俭的家族。虽然自己的家庭一向清贫,但他继承了堂叔谢峻丰厚的家产和藏书。面对满室的书卷和万贯家财,弘微只选择收下了数千卷书籍,对于钱财则从不插手。叔父谢混与他及族中子弟谢灵运、谢瞻还有兄长谢曜等人一起以诗文辞义相交游宴。在乌衣巷里,大家一起讨论文章,其乐融融。弘微以简洁的言语服众,让言辞犀利的兄长们都信服他的见解。当时人们都尊称他为“约微子”。这次宴游留下了“乌衣之游”的美谈,也奠定了他以后处世的风骨。 义熙八年(412年),因为卷入了刘毅案,谢混被诛杀。晋陵公主(谢混的妻子)将整个府邸的事务托付给了年仅十六岁的弘微。他认真打理家业,每一分钱每一寸布都登记在册。九年之间,房屋修缮完好、粮食充盈、田地开垦完备、门徒规矩井然。外人进来看见这一番景象都感叹道:“亲戚之间争财夺利是最不体面的事情;如今大家分得少反而过得富足。”这句话道出了他九年来对“义”的坚守。 谢弘微对待母慈父孝非常重视礼仪规矩。母亲去世时他辞去官职守丧以尽孝道;服丧期满后依旧保持清淡的生活方式。兄长谢曜去世时他吃素素食许久并表现出深深的哀痛;虽然已经脱去丧服但仍不吃鱼肉。少年丧父让他视兄长如父亲一般看待;兄弟之间和睦融洽是世间罕见的事情。 更加难能可贵的是他从不背后议论别人的长短是非。兄长谢曜喜欢评价人物评论是非时总是说些好听或不好听的话时他总是用别的话题岔开话题来避免争吵和争执——不争、不辩、不揭露别人的隐私,把家族的面子维护得很好。 东乡君(晋陵公主)去世后留下了大量的财产和土地房产以及众多奴仆丫鬟。面对这些巨大财富和遗产分配问题时谢弘微一分也没有拿取仅用自己微薄的俸禄安葬了东乡君——“亲戚之间争财夺利是最不体面的事情;如今大家分得少反而过得富足。”这句话再次体现了他对“义”的坚持。 元嘉十年(433年),四十二岁的谢弘微在任上去世了。皇上非常痛惜他特意派遣二卫千人办理丧事并追赠太常之职——用国家最高规格的礼仪为这位民间“活菩萨”送上最后的敬意。 把谢弘微放在更广阔的时间空间坐标里来看我们可以发现“义”和“俭”一直都是中国士人的底色: 赵憙十五岁就想着报仇却因为仇家生病而放下仇恨;更始帝召见时年仅二十就被任命为郎中;光武帝攻破城池时他第一个冲进去冒死登城杀敌;邓奉反叛时他屡次写信责备却不顾自身安危——勇敢无畏同时信守承诺这就是“义”的体现;许将是状元出身契丹入侵时他挺身而出深入敌境谈判;秦州上元节他释放囚犯让他们改过自新监狱因此变得空空荡荡;绍圣年间贬谪元祐旧臣时只有他上疏说挖掘人家坟墓不是光明磊落的事情——用一生的正直书写了“士可杀不可辱”的精神风貌;他们像三颗星辰隔着八百年相互辉映: 赵憙是“义”的刀锋——敢爱敢恨直击人心;许将是“节”的脊梁——说话做事危急行事坚守国土与国家尊严;谢弘微则是“俭”的河床——隐藏锋芒低调做人润物无声地影响周围;当后世再次提起“俭以养德”、“义以为上”的时候脑海中浮现的便是他们——用一生的点滴细节证明: 真正的品质不是空洞的口号而是要把每一枚铜板、每一寸光阴都变成光明的模样。