戴进的“野狐禅”

1426年,明宣宗朱瞻基搞了个画家选拔,戴进拿着《秋江独钓图》拿了第一,就被召进仁智殿当待诏。宣宗也对他挺满意。谁知戴进这人画画喜欢用猛劲,喜欢奔放,和画院那些追求细巧的画家格格不入。那些人就开始说闲话了,说他是个“野狐禅”,抢了宫里的画的风头。宣宗一听火了,直接把戴进给撵出去了。戴进出宫后没灰心,扛着画担开始到处跑江湖卖画。他从杭州跑到南京,西湖跑到秦淮边去摆摊。白天摆摊赚钱晚上点灯练画,什么人物、山水、花鸟都画。他的画在茶坊破庙里慢慢成熟了。 到了晚年他住在西湖孤山那儿生活挺清贫的,有时候写诗换酒喝。虽然日子过得穷点,但大家都很认可他的画,说他的画在南京和杭州都很有名。 戴进的画风格独特,刚劲又带点柔润的感觉。他学了南宋马远和夏圭那种边角构图的法子,又吸收了北宋李成和范宽画得特别雄伟的那种感觉。他还自创了一种叫“蚕头鼠尾描”的用笔方式,写起来像弓弦一样有力。他画的山水层次分明云雾缭绕的;人物的衣服线条飘动神采奕奕;花草也画得栩栩如生充满生气。《春山积翠图》、《风雨归舟图》还有《三顾茅庐图》这些代表作现在都挂在很多博物馆里看一眼就知道是浙派风格。 戴进虽然被官家冷落了但在民间收了不少徒弟粉丝也多起来。大家因为他的画风聚在一起就成了“浙派”。明朝中叶的时候“浙派”和“院体”、“吴派”一起称霸画坛呢。 戴进还留下三句心里话:画画不是小事做事情得用心才是灵魂;被撵出去其实也是另一种进入内心的学习方式;只要手里拿着笔孤山也就不冷了。 戴进虽然走了但是把他的风格和精神传给了后来的人我们在杭州孤山的黄昏下还能看到那个挑担的老画师他的身影虽然被岁月拉长了但还是那么挺直他的笔一直都在时光里那么鲜亮。