刘彻、刘恒、刘秀、刘询、刘邦、司马迁、嘉靖、太宗、嬴政、孛儿只斤·铁木真、明成祖、朱元璋、朱棣、李世民、李渊，咱们在说话时提到这些人名，基本都会想到他们在历史中的位置。别跟我说不清楚这其中的关系，咱们接着往下捋。 皇帝死了以后，后人会给他弄个庙号，这个规矩从汉朝开始一直用到清朝。嬴政统一六国后觉得自己功劳太大了，连别人的评价都不想听，就把这规矩给废了。后来西汉才把这规矩捡起来，而且这东西不是谁都能有的，得有大功劳才行。你看西汉那十五个皇帝里，真正拿到庙号的只有四位：刘邦、刘恒、刘彻和刘询。这就说明以前的庙号含金量高得很，不像后来唐朝随便哪个皇帝走了都能给个庙号。 开国皇帝一般用“祖”，接班的用“宗”。拿西汉太祖刘邦来说，司马迁写《史记》的时候叫他汉高祖，这称呼后来一直没变。东汉刘秀也是开国皇帝，但他是在老家洛阳建国，也没改国号叫汉，要是叫他太祖那就犯忌讳了，太不敬了。所以他们就按地盘或者时间来分，避免弄混。隋朝的杨坚叫文帝，唐朝的李渊是光帝。李渊当初之所以没被叫太祖，是因为他儿子李世民搞了玄武门之变夺了位。要是李渊用“太”字，李世民自己的位子合法性就没那么足了，所以“太”字给了李世民，李渊就降级叫高祖。 宋朝赵匡胤是太祖、大皇帝；元朝孛儿只斤·铁木真叫太祖、圣武皇帝；明朝朱元璋是高皇帝。朱元璋这边有点特殊情况：本来只有他一个祖，后来嘉靖皇帝是过继来的儿子，他想给自己爹追封庙号，可明朝制度不让随便改。于是嘉靖就把朱棣的庙号往高了升一级——理由是朱棣的皇位不是朱元璋给的，是抢侄子的。这样一来朱棣单独立庙了，嘉靖也就顺理成章地把生父按太宗的名号放进了庙里。清朝努尔哈赤也叫高皇帝，把“祖”字的传统接着用下来了。