话说在海丰可塘这个地界，有一位罗山庄厝乡的郭转，早年揣着半本《易经》，壮着胆子南下，直奔南少林。至善禅师看他虽然身子骨单薄，眼神却炯炯有神，就把他留在寺里当个俗家弟子。 郭转这人骨子里透着倔，没把自己当成正式的徒弟，而是靠挑水劈柴、打理菜园混饭吃。趁着师父不在跟前的时候，他偷偷学了几招功夫。三年后他又带着可塘下踏村的王铁手、汕尾东冲镇石洲村的王绍良、陆丰西山曾埠胄等八位同乡来了一趟。这八个人都没啥大背景，纯粹是脾气相投凑在了一块儿。师父见他们老实憨厚，就把看家的“八卦顿”拆成了三十六套动作，让他们带回去教给潮汕平原的乡亲们。 到了1750年，这几位弟子奉了师父的命令下山了。他们一边把被地方团练抢去的寺庵抢回来，一边回到老家开武馆收徒。“罗山南少林拳”就这样在海陆丰扎下了根，大伙儿干脆就叫它“罗山拳”。 罗山拳练起来像一张网一样复杂，头桩、二桩、三桩、柴马桩、赶打、猛虎献爪、飞偶、步踩……光是名字就一大串，每一个套路都能拆开单练。 里面最有名的要数那“一百零八步”，它把八卦方位画成了九宫格，每一格走十二步。练到了家的人，那步子就像棋盘上的卒子一样往前拱。哪怕被人逼到了墙角也不慌张，还能来个“倒挂金钟”把对手给扳倒。 郭转把少林功夫的硬劲都留在了身法里：双肩像两扇磨盘一样压下来护着后背，手肘永远是个半圆形状防着四面八方；腰杆子挺得直直的像个轴；站马步的时候脚踝一扣就跟钉进地里似的稳。 手上的动作看着挺花哨，其实讲究的是以不变应万变。拳头用来砸，手掌用来切，手指用来抓……练好了“穿”和“沉”这两招特别厉害。“穿”是借力打力的招数，“沉”则是把自己压成一根弹簧。发劲的时候大吼一声，对手常被震得退出去好几步。 步法和腿法也很讲究技巧：前脚一垫身子就能往前窜；麒麟步阴阳转换特别快；腿法里的“钉”字诀最厉害——直钉胸口、侧钉膝盖、撩阴扫踢、勾膝顶头……整套动作重心低扭得也多，常把人逼到角落里没法动弹。 棍法一共有十套讲究，“大揽槌”最重，“雪花盖顶”最毒——木棍抖出的雪花其实是暗藏的暗器；还有“扬眉吐箭”这招也很凶险。 罗山拳的整体风格可以用八个字来概括：步稳、拳刚、势烈、声猛。走路的时候重心很低像两块大石头一样稳当；出拳带风声就跟风箱吹气一样；发劲的时候全身绷紧就像拉满了弓弦；嘴里吼一声能把声音传得很远穿透对手的身体。 老辈人说看罗山拳就像看铁盾挡在面前——外表看着沉稳像盾牌，但里面藏着利刃般的连环攻击。上肢动作快得像龙卷风一样转个不停，可下半身却纹丝不动——这才是最吓人的地方。 罗山拳传到了民间以后，迅速形成了三种传播方式： 收租火——地主请拳师来护院的时候顺便学两手功夫； 红白火——家里有红白喜事搭个台子表演一下； 庙会火——元宵节的时候在庙前演武给大家看。 正是靠着这三把火，罗山拳在海陆丰像野草一样疯长起来：今天在可塘看到的是“四门捆”，明天在甲子听到的是“猴子洗面”，后天在湖东摸到的是“金鸡拍翅”。 现在走进海丰可塘的祠堂前厅还能看见墙上刻着的木牌：五湖四海皆兄弟、关公巡城四门阵……字迹虽然模糊了却像是暗语一样在告诉后来人：这里曾经有一群朴实的乡农扛着少林的真传回来了。 他们用一副肩膀扛起了寺庵里的钟声把它写进了潮汕平原的村头巷尾。 再后来人们只知道这拳术叫罗山拳却已经很少有人提起郭转了……