豫南平原的白河岸边，前宋马营与后宋马营两个自然村曾经以精湛的柳编技艺闻名乡里。如今行走村中，仅能从零星几户人家门前晾晒的柳条，依稀辨认出这个"柳编之乡"的往日荣光。 64岁的马保和是村里为数不多仍在坚持的老艺人之一。他回忆道，上世纪七八十年代，村里几乎家家户户都从事柳编，产品远销周边县市。"那时候赶着架子车走村串乡，最远跑到信阳、平顶山，一车筐篓能顶半个月口粮。"老人边说边熟练地劈着柳条，手上的老茧无声诉说着半个多世纪的编织岁月。 随着农业机械化普及和塑料制品冲击，传统柳编的市场空间急剧萎缩。调查显示，目前全村坚持编织的不足十户，且从业者平均年龄达65岁以上。68岁的刘富栓在塑料布围成的工作室里告诉记者："现在编一天簸箕只能挣几十块钱，年轻人宁可外出打工也不愿学这个。" 值得关注的是，柳编技艺在当地民俗中仍保留着特殊地位。据村民韩明云介绍，娘家给出嫁女儿送"扎根筐"的习俗至今延续，这种装鸡蛋的礼筐必须手工编织。57岁的马天国是村里少数掌握"圈沿"绝技的艺人，他制作的簸箕因工艺精湛在周边乡镇小有名气，但子女都在外地务工，"没人愿意学这手慢钱少的营生"。 专家指出，传统柳编技艺的衰落是多重因素共同作用的结果。一上，现代农业和工业化生产替代了传统农具需求；另一方面，手工艺收入与劳动强度严重失衡，导致传承断代。更令人忧心的是，涉及的保护措施尚未有效覆盖这类"非著名"项目。 当地文化部门表示，正考虑将柳编纳入县级非遗保护名录，并探索"非遗+旅游"的活化路径。有识之士建议，可借鉴山东、浙江等地经验，通过设计创新提升产品附加值，同时建立传承人补贴机制。乡村振兴战略的实施，或许能为这类乡土技艺带来新的生机。
簸箕声渐弱，映照的是乡村生产方式的更替，也提示传统技艺需要在现代生活中找到新的位置。守护宋马营柳编——不只是留下几件器物——更是保存一段由双手编织出来的生活记忆。让老匠人的手艺有去处、让年轻人的参与看得见回报、让传统与市场形成可持续的循环，白河岸边的柳条才能不止停留在回忆里，而成为乡村振兴中可转化、可延续的文化与产业资源。