古稀夫妇坚守竹编灯笼技艺半世纪 百年非遗点亮关中新春

问题——年味需求回升与手工技艺式微并存 寒冬时节,年节氛围城乡不断升温,灯笼等传统装饰品需求集中释放。另外,手工竹编灯笼这个传统技艺却面临现实压力:一上,工业化产品以成本低、供货快占据市场;另一方面,纯手工制作周期长、学习门槛高,年轻人外出就业增多,愿意静下心来学手艺的人越来越少。伯坊村的农家小院里,订单的到来让手艺再度“热”起来,也让“能不能持续做下去、能不能有人接得住”成为绕不开的课题。 原因——资源禀赋、技艺体系与匠心坚守共同支撑 伯坊村紧邻鲸鱼沟,竹材皮薄韧性好、易弯折,为竹编灯笼提供了天然材料基础。靠山取材、就地加工的生产方式,使这门手艺在当地延续数百年,并成为陕西省非物质文化遗产的重要组成部分。更关键的是技艺体系的完整性与匠人长期积累。张思贤从青年时期起便重拾祖传技艺,几十年如一日打磨刀工与尺寸把控;耿美绒婚后从“无从下手”到熟练掌握,靠的是反复练习与经验沉淀。两人形成稳定协作:前道工序更讲究刀工、分丝与精准,后道工序更考验编织节奏、收口定型与整体审美。八道工序环环相扣,任何一步偏差都可能影响灯笼成型与品相,手艺因此难以被“快学快会”替代。 影响——一盏灯笼连接年俗记忆,也连接乡村活力 竹编灯笼不仅是节庆用品,更包含着关中年俗的情感符号。“火轱辘”以明亮热烈见长,曾是集市常见的年货;“星星灯”小巧灵动,常被孩子捧在手里,成为过年记忆的一部分。对当地而言,这门手艺带来的价值不止于文化认同,还包括就业与增收的可能:在农闲时节,制作灯笼可补充家庭收入;当与农家乐、景区布置、民宿空间美学结合,传统手艺也可转化为稳定订单与特色产品。更重要的是,手艺的存在让乡村文化“看得见、摸得着”,为乡村振兴提供了可持续的文化支点。 对策——以标准化管理、场景化开发和人才培养破解“传承难” 要让竹编灯笼走得更稳,需要在尊重传统的基础上解决三类现实问题。 一是提升产品稳定性与供给能力。可在不改变核心工艺的前提下,建立尺寸、选材、烘烤定型、糊纸配比等关键环节的操作要点,形成可复制的“工序规范”,减少因经验差异导致的质量波动。 二是拓展消费场景与产品体系。除传统年节市场外,可面向文旅、研学、城市公共空间节庆布置、婚礼与民俗活动等需求开发系列化产品;在保留“火轱辘”“星星灯”等经典样式的同时,适度推出适配现代空间的简约款、组合款与定制款,让传统美学融入日常。 三是把“学手艺”变成“有前途”的选择。可通过村级合作社或工作室组织生产与销售,形成订单分配、原料采购、质量检验与品牌运营机制;同时与学校、文化馆、非遗传习机构合作开展长期培训与体验课程,让更多青年在可见收益与明确路径中进入行业。对匠人而言,合理的收益与社会认同,是长期坚守的重要保障。 前景——传统手工不止“守”,更要在变化中“活” 从今年订单回暖可以看到,公众对“更有韵味的年味”需求正在回归,市场并未抛弃传统,关键在于供给能否跟上品质与审美的变化。随着城乡消费升级和文旅融合推进,具有地域辨识度、工艺含量和文化叙事的手工产品更易形成品牌。伯坊村的竹编灯笼若能在传承体系、产业组织和市场渠道上实现协同,有望从节令性商品拓展为全年可持续的文化产品,成为展示关中文化的一张“可携带名片”。

张思贤和耿美绒用半世纪坚守诠释了工匠精神的内涵。他们的故事告诉我们,非遗不仅是历史见证,更是活态文化。在快速变化的时代,传统手艺需要在继承中创新、在创新中传承——这既需要传承人的坚持,也离不开社会各界的支持。唯有如此,这些承载民族记忆的技艺才能在新时代焕发生机,为后人留下宝贵财富。