贵州六枝创新文明实践形式 "赶文明集"让移风易俗入脑入心

问题—— 年关将至,群众走亲访友、婚丧嫁娶和各类宴席活动增多,“讲排场”“比阔气”“高价彩礼”“大操大办”“薄养厚葬”等陈规陋习部分地区仍然存在,不仅加重家庭负担,也容易带来攀比心理和人情压力。同时,冬季用火用电增多,农村和场镇在消防安全、急救常识上的短板更容易暴露。如何节日氛围中把文明倡导讲清楚、传开来、落到位,是基层宣传与治理面临的现实课题。 原因—— 一上,传统赶集人流集中、传播效率高,但以往文明宣传往往停留“发材料、贴标语”等单向传递,群众参与感不强、记忆点不足,理念难以转化为自觉行动。另一上,移风易俗牵涉面广,既需要观念更新,也涉及利益和人情结构的调整,单靠劝导容易出现“听得多、做得少”。此外,安全与健康知识更偏专业,如果缺少场景化演练,难以形成可操作的技能储备。 影响—— 六枝特区龙河镇此次把“文明实践”融入“赶集”场景,突出“沉浸式体验+趣味互动”,以六大主题区域串联文明倡导、科普教育和便民服务,形成“可看、可玩、可学、可用”的综合供给。现场设置集章参与、集满兑换机制,引导群众不同区域完成体验,提升参与广度与持续性。 在互动区,通过转盘问答、投掷游戏等形式,将社会主义核心价值观、移风易俗倡导等内容转化为可参与的知识闯关。尤其是“轻装前行”挑担赛,把“高价彩礼”“大操大办”等陋习具象化为“包袱”,参与者在答题中“卸下负担”,以直观体验强化“减负就是增福”的认同。这种表达方式弱化了说教感,增强了群众对文明新风的共鸣与行为联想。 在绿色生活实践区,“流动科技馆”带来的机器人、机器狗及声光电互动展品吸引家庭参与,既满足节日“看新鲜”的兴趣,也在潜移默化中培育崇尚科学、尊重创新的氛围。消防宣传演练区与应急救护服务区则把“知识”变成“技能”:灭火器使用的规范步骤、心肺复苏的关键动作通过实操训练进入群众记忆,有助于提升突发事件自救互救能力,降低冬季安全风险。 志愿服务区的义剪、义诊等便民项目,以“小切口”回应群众“就近办、即时办”的需求,让文明实践与民生服务相互支撑。活动现场同步播放微短剧与公益广告,并设置图文展板,围绕“婚事新办、丧事简办、余事不办”等倡导,用案例呈现滥办酒席带来的人情负担,更明确文明办事边界。围绕治丧规范的倡导区,工作人员用方言土语讲政策、讲身边事,提升政策可理解性与可接受度,体现基层治理在“讲方法、重效果”上的探索。 对策—— 从治理角度看,把移风易俗、安全科普、志愿服务放在同一“集市”平台,有助于形成综合治理合力。下一步可在三上持续发力:其一,完善“群众参与—积分激励—荣誉表扬”的正向机制,推动文明行为与公共服务、志愿积分联动,增强持续性;其二,强化关键环节治理,聚焦高价彩礼、滥办酒席、治丧流程等易反复领域,发挥村规民约、红白理事会等自治组织作用,推动从“倡导”为主向“约束与引导并重”转变;其三,做实能力建设,将消防、急救等培训常态化、情景化,建立“演练+复训+家庭覆盖”的传播链条,让安全技能真正进入日常生活。 前景—— 随着城镇化推进和乡村振兴深入,基层群众对公共文化服务、便民服务和文明生活方式的需求持续增长。把文明实践从“单点活动”升级为“可复制的场景化产品”,有望提升基层治理的精细化水平。类似“文明集市”的做法若能坚持常态化、品牌化,并与节庆节点、农忙农闲、村寨集会结合,既能持续释放文明建设成效,也能在减少人情负担、降低安全风险、提升公共服务可及性等形成长期效应,为培育文明乡风、良好家风、淳朴民风提供更稳固的社会基础。

从“要我文明”到“我要文明”,六枝特区的探索表明,精神文明建设不能停留在口号上,而要转化为群众看得见、摸得着、参与得了的具体行动。移风易俗以更生动、更可参与的方式融入日常生活,基层治理与群众需求形成同向发力,乡村振兴就能获得更充实的精神支撑和更持久的发展动力。