太AI味了！这两天张生总听到有人抱怨文章太套路，全是AI生成的那种感觉。其实啊，这“AI味”说到底就是“人味”，甚至是更高级的“人味”。毕竟，AI做的一切都是以前人的创作为基础重新加工出来的。我们总是觉得AI得有什么特别的超能力，但其实它做的就是把前人的工作再处理一遍罢了。AI给的文本让人似曾相识，因为它的“新”只是在形式上重新组合了一下，本质上的素材并没有变。 就像中国龙由蛇身、鹿角构成，希腊格里芬由鹰和狮子组成一样，这种混合体总是让人觉得既陌生又熟悉。当我们看多了这种混合形式，新鲜感也就没了。生活中有些场景也很有AI感。比如“我在XXX很想你”或者悼念逝者时说的“天堂里缺个XXX”，这些说法其实也很AI，但大家往往没把它们跟AI联系起来。 尼采在《人性的，太人性的》里批评过这种观点：人们总觉得艺术、宗教这些高级的东西是来自神性的力量。但尼采指出这些都是人性创造的结果。AI现在被神化了，好像能脱离人存在一样。其实它的功能也是来自人性的设定。 18世纪法国思想家拉·梅特里写过《人是机器》，认为人就是个精密的钟表。如果现在他来看，可能会说人就是个智能手表吧。现在很多人写文章、回答问题和AI没什么两样。我作为老师深有体会，期末考试时学生答题就很像AI生成的。 有一次我让学生举例说明批评家、作家和读者的文学批评有什么不同，结果他们全是拿《红楼梦》来回答。我当时就觉得有点AI感了。仔细一想才发现这也是一种“人味”，因为我在课堂上教过王国维、蔡元培、胡适、鲁迅还有李辰冬对《红楼梦》的批评方式，学生们就把我的讲解当成标准答案写在了考卷上。 老师其实也挺像AI的，主要工作就是输出知识和答疑解惑。真正的人工智能可能比我们做得更好。至于“育人”，我觉得各行各业都能做到这一点，社会比学校更能教人“做人”。 平心而论，学生们写的文章有时候确实不如AI文字清晰流畅。或许我们应该换个角度看待“AI味”，试着去理解它的另一面？