咱们就从一场跨越山海的“让地”奇缘说起。在南安寮洋宫和安溪经岭进法殿，每年农历八月十二和九月初三，两边都会有彼此来请的习俗，简直像是你来我往的兄弟交情，这事儿到底是怎么来的呢？这事得从古代讲起。杨府真人名筠松，号救贫，他是唐代窦州人，后来在江西赣州定居。明朝时，他的后代杨楠为了躲避天灾，带着家眷去了福建。他带的最贵重的东西不是金银财宝，而是用沉香雕刻的祖师神像。他用布缝了个袋子把神像装起来，一路扛着南行。 走到南安廿七都蔡西的时候，古道旁有个废弃的草寮成了他们的落脚处。那天晚上，杨楠觉得神像特别沉重，好像山压在背上似的。天还没亮呢，彩色的鸟儿就绕着草寮飞来飞去，神像居然自己动了起来，推着杨楠上了风火轮，冲上山坡在草埔上转圈踩出深印子。原来啊，杨府真人早就知道这里是向天狮的宝穴了。 早年蔡西寮洋村只有个小庙叫寮洋水尾宫，里面供着池王爷和吴府大人。池王爷原本是镇守马巷元威殿的，后来分灵到这里来守护百姓；吴府大人后来搬去了英都宝峰。池王爷不仅文武双全还舍己救人，后来玉帝封他为“代天巡狩总巡王”。 有一天孙王爷和佘王爷奉旨出来巡游。孙王爷是文状元出身，一眼就看中了寮洋这个地方：东边有内寮的吉水往西流，南边有禾阳寨守着关口，北边有三只狮子打架玩，西边有洪内仑把着水口。按照风水口诀说：“三狮相逐走，龙虾把水口，纱帽九十九。”三位王爷就把车停在这儿不走了，跟池王爷结拜成了兄弟。 孙王爷看中了向天狮穴想在那儿盖宫呢！谁知道正好撞上了杨府真人也看中这块地了！按理说这块地归杨真人算了吧？可他很大方把地让了出去！他觉得“让贤莫让功”。于是双方请来了乩童降示意见。一道童和一道童一唱一和的商量好了，最后决定把这块宝地给三位王爷用。 寮洋宫得到这块地以后就在狮山盖了灵应堂供奉三位王爷。进法殿是由杨楠的后代在经岭“熊掌佛手”的吉穴立的庙。两座殿从此以后就像犄角一样相互照应香火不断。后来蔡西的阿信去台湾赚了钱回来，把水尾宫迁到了狮山的新址改名叫灵应堂；经岭的人每年也会派人来请三王回山会香呢！