话说明朝的皇帝全都姓朱，可老百姓要是想杀头猪，这称呼改不改？明太祖朱元璋心里自然有谱，直接给“猪”字换了个说法，这事儿就顺顺当当解决了。洪武二十六年这天，元璋端坐在金銮殿上，眉眼间透着一股沉稳的威严，就像是冬天的湖水一样平静。外面的乌云越来越厚，眼看就要下暴雨了，而殿下站着个和尚，吓得冷汗直流，活像被夏日的狂风暴雨给击中了，整个人摔得跟地上的蒜瓣似的散落一地。文字狱，说白了就是统治者用权势去整知识分子，这在中国历史上可没少发生，朝鲜和日本也有类似的情况。《汉语大词典》里讲得明白，从前的统治者为了压制读书人，常常从人家的文章里挑字眼来安罪名。 古代中国搞文字狱那是常事，尤其是到了清朝更是凶残无比。比如司马迁的外孙因为说了句“者而恶之”，就直接被砍了腰。清朝的皇帝更是变本加厉，想用这种手段来压制汉族人的反抗心，好加强自己的统治地位，结果搞得社会人心惶惶、文化也凋敝了不少。至于怎么解决杀猪的称呼问题，元璋直接改用了“豕”字。这个字从商朝就有了，是个象形字，读起来是“shi”，三声。这么一来既顾全了老百姓的生活需要，又保住了皇帝的面子，简直是两全其美。从那以后，明朝的百姓都喊“豕”来代指猪，这个叫法一直传了好几百年都没断过。 你看他朱元璋既想着老百姓的好日子过，又不丢了皇权的面子，这份智慧真让人佩服。其实后世那些关于文字狱的传说大多是夸张的说法。像那个叫希原的和尚第二年又活过来写了御碑；还有传闻说谁谁谁早就死了其实活到了建文二年；还有不少人因为别人受牵连才倒了霉。虽然明太祖一辈子杀了不少贪官污吏，不过他一般不会因为几个文字就去冤枉好人。那个来复和尚遭遇的事情其实跟明朝的宦官和权臣没啥大关系。野史里说朱元璋忌讳“秃”、“贼”、“寇”这些字的说法大多是后人瞎编的。 实际上翻开《大明御制皇陵碑》你就能看到，里面把他当年出家做和尚、参加红巾军的经历都写得清清楚楚、明明白白，丝毫没避讳过，可见他对早年当和尚和起义那档子事根本没放在心上。