邓州市穰东镇葛营村的村头广场，舞台灯光亮起，演员唱念做打间把“讲道理”变成了“听得懂、记得住”的乡村故事；河南省话剧艺术中心将“舞台艺术送基层”活动带到村民家门口，多位《梨园春》擂主走出荧屏，与话剧演员同场演出，通过《秤妈》等节目，把高价彩礼、攀比排场、铺张浪费等突出问题搬上舞台，让移风易俗在笑声与掌声中入脑入心。 一、问题：陋习“看得见”，负担“压得沉” 在不少农村地区，婚丧嫁娶等礼俗既承载情感与伦理，也容易被攀比心理与面子观念带偏。彩礼水涨船高、宴席越办越大、白事讲排场、礼金随行就市等现象，加上人情往来频繁，容易让家庭背上沉重的经济压力，也让关系变得紧绷。一些群众即使并不认同，也很难“先退一步”，担心被说成“不懂规矩”“不合群”。如何让传统礼俗回到礼义本意、让乡风更文明，成为基层治理与乡村振兴绕不开的课题。 二、原因：观念惯性与治理成本交织，单靠劝说难见效 移风易俗难，难在改变长期形成的习惯与做法。其一，攀比心理叠加从众效应，形成“你家办，我家也得办”的连锁反应；其二，信息不对称与评价偏差，使“排场”常被误当成“能力”“体面”；其三，熟人社会里人情密集，劝导很容易碰到面子与情绪，基层干部和自治组织推进时需要更柔和、更容易被接受的方式，减少摩擦。实践也表明，硬性规定如果缺少群众理解与认同，往往出现“台上讲、台下忘”。 三、影响：文艺搭桥，把文明理念转化为群众共识 此次演出以村规民约为创作与呈现的重要依据，将红白事操办、孝老爱亲、勤俭节约等内容融入剧情，用具体人物和场景讲清“为什么要改、怎么改”。舞台上讲基层干部与红白理事会推动新风的故事，舞台下村民围坐观看，在共鸣中完成一次“对照与选择”。这种方式的价值在于：用故事替代说教，用体验带动认同，把抽象的治理目标变成看得见、用得上的生活做法。 从社会效应看，文艺活动与文明实践结合，能提高村规民约的可见度和执行力，增强群众对“一约四会”等自治机制的信任与参与。随着“少攀比、重实惠”“婚事新办、丧事简办”等理念逐渐形成共识，家庭的人情支出压力有望减轻，邻里摩擦减少，互助氛围更浓，乡村社会的凝聚力也会随之增强。 四、对策：机制与载体并重，让“新风”可操作、可持续 推进乡风文明，既要把道理讲明白，也要让群众做得到、做得安心。穰东镇依托“一约四会”治理机制，通过村规民约明确导向，由红白理事会等组织提供可执行的操办标准与监督协调，帮助群众减少“改了怕吃亏、怕被议论”的顾虑。同时，以常态化文化下乡为载体，把政策语言转成文艺表达，把治理要求转成更易接受的生活选择，推动“制度约束+文化浸润”同向发力。 下一步，类似活动可从三个上继续深化：一是内容更贴近生活，围绕彩礼、宴席、厚葬薄养等现实问题持续创作“村里用得上”的剧目；二是提高群众参与度，组织村民、乡贤、志愿者共同参与编演和评议，让文明倡导从“外来宣传”变成“本村共建”；三是完善配套服务与激励约束，推动红白事流程标准化与监督公开透明，探索把文明积分、典型评选与公共服务资源适度联动，形成可持续的内生动力。 五、前景：文化力量赋能乡村振兴，文明建设进入“深耕期” 乡村振兴既要产业发展，也离不开乡风文明的持续培育。文化下乡不应只是“一阵热闹”，更重要的是以长期、细致的方式，帮助乡村形成更健康的价值认同与公共秩序。随着基层治理完善、公共文化服务更加均衡，文艺与治理合力推进移风易俗的做法有望在更大范围推广。可以预期，传统礼俗将更好回归“礼”的本义，乡村社会运行成本降低，群众获得感与幸福感稳步提升，为乡村全面振兴提供更持久的精神支撑。
当传统戏曲遇到现代文明理念，当专业院团走进寻常百姓家，艺术便不止于娱乐，更能润泽人心、引导风尚。这场发生在豫西南乡村的文化实践提示我们：推动乡风文明，制度约束要硬，文化浸润要长。让文明的种子在群众心里扎根，乡村振兴才能获得更稳定、更持久的内生动力。