2002年，这个特殊的年份给吴村注入了新的活力。00后年轻人开始接过传承的接力棒，让这个带着乡土记忆和团结精神的金色祥龙再次“游”回来了。刘凯和刘坤是这次活动中的重要角色，他们把尘封多年的龙棍和龙布重新拿出来使用，让整个梅花坞村焕发出新的生机。西山村的齐胜平是个爱说话的人，他不仅会甩龙头半小时，还能唱出传统的花灯调。吴水贵是一位从外地回来的村民，他对村里的游龙习俗有着深厚的情感。他记得小时候父亲是村里的编扎游龙好手，每年农历六月初六都会晾晒龙布。杨梓镇、西山村、严炉村还有梅花坞等村落之间因为游龙习俗而紧密联系在一起。吴水贵怀念起上世纪80年代的鼎盛时期，那时游龙队伍走遍周边村落，他们饿着肚子、淋着细雨也不曾停下脚步。汪涵是一位参加过舞龙的学生，她直言舞龙很累但很好玩。唐佳乐也表达了对这项活动的喜爱，认为它能调动大家的积极性并传承文化。 唐佳乐觉得这个活动非常有意义。 藏在山里的吴村今年焕发出新的活力，齐胜平也是这次活动中的重要人物。 而在2002年出生的刘坤亲身参与后发现，“虽不如想象中那般威武霸气，却能给家家户户带来热闹与欢乐”。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 这群年轻人不仅撑起了民俗传承的重担，还展现出了青春活力。 这群朝气蓬勃的00后彻底唤醒了久已尘封的游龙记忆。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 这群年轻人不仅撑起了民俗传承的重担，还展现出了青春活力。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 这群年轻人不仅撑起了民俗传承的重担，还展现出了青春活力。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 这群年轻人不仅撑起了民俗传承的重担，还展现出了青春活力。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 每年农历六月初六要将龙布和龙具拿出来晾晒防潮。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 吴水贵还提到上世纪八十年代是当地游龙习俗的鼎盛时期。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 畈上吴村作为发起地牵起了周边村落民俗纽带。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 就在这个时候，九江市杨梓镇多处阡陌田头再次热闹起来。 每年农历六月初六要将龙布和