春节时节，锣鼓声声入耳。
在重庆市江津区先锋镇的街道上，一条金鳞闪烁的舞龙蜿蜒盘旋，舞出磅礴气势。
这是该镇"文化大拜年"游街活动的标志性场景，也是当地群众期待已久的文化盛宴。
这项已坚持十三年的节庆活动，见证了乡村文化从濒临断层到焕发生机的全过程。
传统技艺面临的代际断层问题，曾是许多乡镇文化工作者的心头之患。
在先锋镇，舞龙技艺一度面临后继无人的困境。
现年七十五岁的舞龙老艺人王德春对此感受深刻。
多年来，他一直担心这门祖传手艺会在自己这一代失传。
然而，"文化大拜年"的持续举办为传统技艺的传承创造了平台。
王德春坚持手把手传授技艺，从年逾古稀的老年人到二十出头的年轻人，越来越多的群众主动学习、积极参与。
如今，舞龙队伍中已形成老中青三代传承人梯队。
七十岁的吴克荣与二十二岁的顾启铉在游街中配合默契，新一代传承人已能独当一面。
这种代际融合的传承模式，不仅保护了传统技艺，更赋予了其新的生命力。
从曾经的技艺断层之忧到如今的人才梯队成形，变化背后是先锋镇政府的有力支持和群众文化自觉性的提升。
先锋镇政府在文化传承中的角色定位值得关注。
通过提供场地、经费与培训支持，政府为传统技艺的学习与展演创造了条件。
川剧、腰鼓、秧歌、唢呐等传统技艺不仅没有随时间褪色，反而在展演与互动中愈发鲜活。
这说明，乡村文化的振兴需要政府引导与群众参与的有机结合。
值得注意的是，"文化大拜年"在坚守传统的同时，也在进行有益的创新探索。
今年，先锋镇创新组建了十二生肖儿童队伍，孩子们身着对应生肖服饰，手持特色道具，以稚嫩却整齐的步伐前行。
这一创新源于一位十岁女孩龚明渝的建议。
她从单纯的观看者变成了思考者，进而成为参与者和推动者。
从2025年的儿童鱼灯队到2026年的十二生肖队，形式在不断拓展，但对中华优秀传统文化的热爱始终如一。
儿童参与环节的推出具有深层意义。
它不仅丰富了活动形式，更为孩子们心中种下了敢于创新、勇于参与的种子。
这种从"旁观"到"参与"、从"传承"到"创造"的转变，体现了基层文化工作的创新思维。
让群众特别是青少年成为文化活动的主角，而非被动的观看者，这正是新时代文化振兴的应有之义。
在先锋镇保坪村，五十六岁的陈利已连续十多年参与"文化大拜年"活动。
从最初带领村妇女扭秧歌，到如今担任"夕阳秀"文艺队队长，她见证了乡村文化活动从零散兴趣爱好到有组织文艺活动的转变。
如今的"夕阳秀"有十二名队员，平均年龄五十四岁，年纪最大的已七十岁。
这支队伍不为名利，只为凑在一起享受文化生活的快乐。
这种现象反映出一个重要的社会变化：乡村文化活动正在成为凝聚人心、增进感情的重要纽带。
通过参与文化活动，村民们找到了精神寄托和情感共鸣。
文化不再是高高在上的艺术形式，而是融入日常生活、丰富精神世界的重要内容。
这对于推进乡村文明建设、提升村民生活质量具有重要意义。
从制度层面看，先锋镇的做法也值得推广。
通过新时代文明实践服务中心的支持，将群众的文化需求与政府的文化供给有机结合，形成了可持续的文化发展机制。
这种机制既尊重了传统，又鼓励了创新；既保护了文化遗产，又激发了群众的文化创造力。
十三年的坚守，记录了一个小镇的文化自觉；十三年的创新，映照出乡土中国的活力密码。
当舞龙的金鳞掠过晨光，当儿童的欢笑融入锣鼓，先锋镇的“文化大拜年”早已超越节庆本身，成为观察中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动样本。
这条从历史走向未来的传承之路，正因无数普通人的热爱而愈发宽广。