咱们山东德州庆云县这地方挺热闹,非遗手艺跟生肖文化凑一块儿,把春节市场给盘活了。看看这刻瓷瓶上的马,多有精气神;再看看桃木工艺品上的线条,龙蛇就这么飘出来了。这次活动就是把非遗技艺跟生肖结合起来,把文化消费搞得红红火火。 大年初头去金山景区逛一圈,石海良的工作室可火了。暖黄底色的瓷瓶上,两匹高头大马正奋蹄奔跑。他说这是“马到成功”,是国画写意和刻瓷工艺混在一起弄出来的。年前已经有两千多件被订走了,今年他还弄了十来款新花样,什么“骏马图”啦、“马上有钱”啦,订单多得让人应接不暇。 其实这都不是瞎弄的。庆云县文旅部门这些年一直推非遗项目创新,让手艺人去琢磨市场上的需求。张桃符村的桃木工艺品厂就做得不错,负责人张庆昌给我们看了新开发的马年生肖桃符。他们把桃木驱邪纳福的老传统和现在的设计混在一起,辽宁、江苏那边都有人来定这种个性化的玩意儿。 这几年的数据也很说明问题。据统计,马年生肖的非遗产品销量涨了40%多,光是线上买的就占了六成。买东西的年轻人特别多,“80后”“90后”加起来超过七成。刘贵女士就是个代表,她觉得这种有故事的手工艺品比红包更能表达心意。 还有更深一层的变化呢。有人从动画《海岛金山传奇》里找灵感,把白龙马画到桃木上去;烙画工作室把戏曲元素和现代工艺凑一块儿做版画;乡头大集上更是摆满了花馍、绣鞋这些带马的日用文创。大家不再把非遗当宝贝供着了,它变成了看得见摸得着、能送人的生活美学了。 有学者说这是三种融合共振:一是手艺们互相学;二是老符号用新方式说话;三是创作直接卖给人。就像刘贵哈哈腔那种戏剧,新编的《行马令》既保留了老唱腔又加上了现代舞台表现。 从村里的工作室到乡头大集,再从线下体验到线上定活儿,庆云县的做法告诉咱们一个道理:传统文化只有融入现在人的生活节奏里才能活下去,才能丰富大家的日子。这匹非遗的马正踩着创新的鼓点往更大的地方跑呢。这告诉我们保护非遗不光是放在博物馆里就行,还得让它在现在的日子里找到新支点。