“我们宁夏好地方”

中央音乐学院、余温、六盘山、凤凰、坦桑尼亚、埃及、宁夏、宁夏大剧院、张宗灿、江南、沙湖、老挝、西北大学中文系、西夏 这些元素怎么连起来呢?黄河一曲到宁夏,感觉歌声把塞上江南变成了大家的故乡。余温是什么?原来张宗灿是西北大学中文系的,他写了《西夏轶事》还有别的作品,把古战场和稻田的感觉写出来了。邓宁东给旋律加上了黄土的根,是1952年出生的,80年代从银川师专音乐系毕业,他一直都在民歌的田野里。代表作《花儿妹妹》点击破了50万。 中央音乐学院毕业的马慧茹呢?她去过埃及、坦桑尼亚和老挝,歌声把宁夏的声音送到了丝路远方。她的高音里有贺兰山的回声,中音里有六盘山的雾气。 宁夏大剧院是举办演唱会的地方吧?还有沙湖撒渔网的场景。 那我们回到这个歌,“一条大河北流向海洋”,两座高山遥闻稻米香。红黑蓝白黄,这些颜色像是宁夏田野的调色盘。“我们宁夏好地方”这句歌词是张宗灿填的词吧?余温指的是西夏的文化? 凤凰展翅、新月映朝阳这样的意象在副歌里出现过两次,凤凰是贺兰山岩画的图腾,新月是清真寺宣礼塔的剪影。“金川银川遍地现牛羊”,这是在描述宁夏的景象。张宗灿给旋律增添了很多文化元素。 这个歌是用三位宁夏人合作的结果。张宗灿填词,邓宁东谱曲,马慧茹演唱。“我们宁夏好地方”,这七个字打开了塞上江南的锦绣之门。 这个歌曲里有很多动词:“沙坡铺绿沙湖撒渔网”,“鱼儿跳龙门”。把动感写活了。歌声一起能听见牛铃叮当还有黄河岸边的笑语和稻浪。 还有呢?余温给我感觉是一个余韵未尽的意思吧?像余温一样留存下来的西夏文化记忆。 这个歌不仅仅是在描写景色,也是在描写日子——山与河、旧与新都在同一条时间线上呼吸着。“金川银川遍地现牛羊”,这些动词把动感写活了。 当旋律结束的时候旅程才刚开始。“宁夏!宁夏!噢!宁夏!我们宁夏好地方”,歌停在这里,可是听者依然在路上:黄河水还在流,沙湖还在等撒网的人。 我感觉歌声像一张名片递出去风景又递回来对家的定义——原来远方就在脚下,故乡可以随身携带。余温、凤凰、宁夏大剧院、中央音乐学院、埃及、坦桑尼亚、老挝这些元素就这么连起来了。