吴越，在五代十国时期，展现出“从保境安民到海上丝绸之路”的历程。杭州湾南岸曾出现了奇异景象，因为钱镠提出“善事中国，保境安民”的立国方略。五代十国的中原大地烽火连天，两浙刚被平定，人心思乱。钱镠冷静判断，与其四面出击，不如向内深耕。他提出无论谁执掌洛阳或开封，吴越都俯首称臣，同时将有限兵力用于垦田和通商。于是，外无强敌压境，内无苛税扰民。农业稳定，商路畅通，百姓生活日益改善。杭州在这个过程中经历了多次城市更新。隋开皇十一年才设郡时，杭州还是个三等小城。钱镠入主后一口气进行了三次扩建：夹城、罗城、子城。三次扩建让杭州变成与扬州并肩的东南大都会。钱镠站在城头上望着繁华街市轻声说出耐人寻味的话：“千百年后知我者以此城，罪我者亦以此城。”历史两极分化：文人墨客把杭州写成天堂，敌对势力则讥讽其为“钱塘妓子”。但无论如何，城市格局被改写。钱镠还致力于将潮汐变成稻浪。钱塘江潮水凶猛，每年冲毁良田。钱镠祭天射潮稳住军心后动员百姓修塘筑堰、围圩造田。临江修塘数百里海塘把“水下地”变成“禾下地”；浚河修闸既防洪又通航；筑圩围田形成水利奇迹。 钱镠深知水路即财路。杭州港成为唐宋八大家往来必泊之地；明州港（今宁波）是吴越青瓷、丝绸出海之地。温州、台州、秀州各自圈出对外口岸。海外回程船带来香料、珠宝等物品。吴越工匠把波斯银器纹样融进青瓷把印度棉种改良成本地“长绒棉”。 太平兴国三年五月（978），钱弘俶把1军13州86县55万户、11.5万兵卒整建制上表宋太宗。史载那天“杭城丝弦不绝”。 吴越成为十国里唯一一个没有刀兵之灾而终结的政权。钱氏家族从王侯贬为郡望却保存了繁荣成果并为后世和平统一提供范本：以土地换和平以文化换共生。 在中国东南乐国这个历史脉络里我们看到了一个从保境安民到海上丝绸之路崛起的故事。这个故事发生在中国古代历史舞台上一个非常重要的阶段——五代十国时期。 我们看到了一个从一句诗里看吴越立国基因——“兴吴定越崇王道”的故事，“兴吴定越崇王道”这短短七个字把“善事中国，保境安民”的立国方略钉进历史。 我们看到了五代十国时期中原大地烽火连天、两浙刚被平定、人心思乱的景象。面对这个情况钱镠冷静判断并采取措施——提出“善事中国”不管洛阳开封谁坐龙庭吴越都俯首称臣同时采取“保境安民”政策把有限兵力用于垦田和通商。 我们看到了杭州湾南岸出现的奇异景象——外无强敌压境、内无苛税扰民、农业稳商路通百姓口袋鼓了文化也悄悄发芽。 我们看到了杭州从“三等小城”到东南第一州的转变过程——隋开皇十一年杭州才设郡城池狭小人口寥寥钱镠入主后进行三次扩建夹城、罗城、子城三次扩建让杭州变成与扬州并肩的东南大都会钱镠站在城头上望着繁华街市轻声说出耐人寻味的话：“千百年后知我者以此城罪我者亦以此城。” 我们看到了钱塘江古称“浙江”潮水凶猛每年冲毁良田这个问题下钱镠祭天射潮稳住军心后动员百姓修塘筑堰围圩造田最终把“水下地”变成“禾下地”“三吴百粤兴金地永与军民作福田”这句话有了最响亮的注脚——中原斗米万钱时吴越境内斗米十文粮食丰盈丝棉外销百姓日子过得比江南其他割据政权宽松得多。 我们看到了海上丝绸之路带来的繁荣景象——钱镠深知“水路即财路”他的政策让杭州港唐宋八大家往来必泊明州港（今宁波）是吴越青瓷丝绸出海之地温州台州秀州各自圈出对外口岸海外回程船带来香料珠宝北地战马与先进农具吴越工匠把波斯银器纹样融进青瓷把印度棉种改良成本地“长绒棉”。 我们看到了纳土归宋这个历史事件——公元960年赵匡胤黄袍加身钱弘俶面对两难：战则生灵涂炭降则身家不保祖父钱镠遗训闪现——“如遇真君宜速归附”太平兴国三年五月（978）钱弘俶把1军13州86县55万户11.5万兵卒整建制上表宋太宗史载那天“杭城丝弦不绝百姓相庆”吴越成为十国里唯一一个没有刀兵之灾而终结的政权钱氏家族从王侯贬为郡望却保存了繁荣成果并为后世和平统一提供范本——以土地换和平以文化换共生。 最终我们看到中国临安（今杭州）作为首都打下基础这个故事告诉我们一个重要道理：保境安民发展经济开放交流才能走向繁荣昌盛。