社会平等建设是个持久战,不能光盯着钱和物怎么分;更要看文化观念到底得怎么变。说白了,

这段时间网上挺火的那些社会事件,什么企业治理模式争议、婚恋市场性别差异的事儿,都指向一个越来越明显的问题:虽然大家手里的东西越来越多,可心里头对平等的期待跟现实看到的差距却越来越大。上海大学社会学院的谢晶教授在她那本叫《平等悖论》的书里,提到咱们现在脑子有点乱套。以前从来没像现在这么崇尚平等观念,可那种结构性的不平等,换了个新样子还是没变少。 谢晶通过研究财富、教育、性别这些领域,发现不平等这东西老是在换地方冒头。当某件事因为大伙闹腾好了点,新的不平等往往就悄悄在别的地方滋生了。这种动态平衡在性别平权上特别明显:有些女性冲破职业天花板了,结果家务活又压到了更弱势的人身上。这种“不平等转移”的现象把以前的发展观都给戳穿了。 以前大家都信“只要经济增长,社会自然就平等”,可事实证明这是个大误会。全球的穷棒子是少了,但贫富分化反而更大了。社会福利这层网主要是用来托底的,保障大家不饿死,但没法把顶跟底的鸿沟给填上。 这种底线思维让大家习惯了有限的不平等,反倒觉得这种不平等挺合理。从理论上说,卢梭在《论人类不平等的起源与基础》里说的那些道理,现在照样管用。谢晶还发现布迪厄的文化资本理论、女性主义的交叉性分析这些学问,最后都指向了一个问题:平等这个词老是被有钱有势的人拿去当了挡箭牌。 到了数字时代,信息传得太快了,搞得大家对平等的看法更复杂了。社交媒体能让弱势群体说话,也能把穷人和富人生活方式的差距放大。你看那些高管去南极考察的照片旁边一放员工加班的视频,再加上婚恋市场上性别角色倒了个个儿,这些零碎的事儿凑一块儿,就把大伙心里的那种矛盾感给勾起来了。 谢晶牵头编的那套“差异与共生”丛书里,全是女性主义学者的研究心得。大家不再光想着讲大道理了,而是强调行动要跟上思想跟叙事。这就说明做事情不能光让老师教学生听了,得把大家都拉进来一块儿商量。 社会平等建设是个持久战,不能光看数据长不长或者发展顺不顺。咱们得建个立体的监测网,再搞个包容的说话机制。现在到了高质量发展的时候了,不能光盯着钱和物怎么分;更要看机会公平怎么搞制度设计,还要看文化观念到底得怎么变。 说白了,追求平等不就是要让每个人都有尊严地活着嘛。这事儿需要理论跟实践一块儿动起来,在动来动去中找那条实现正义的新路子。