就在2023年的时候，有一个青年名叫陈光耀，他拿着青岛理工大学的建筑学硕士文凭，在山东省潍坊市搞了个特别的事儿。陈光耀脑子活泛，把学的工科思维和肚子里的人文情怀给揉在了一起，把杨家埠那种好几百年来一直传的木版年画手艺给变了个样。他用山东人最爱的大煎饼做底子，就给它变了身，成了一张能印诗的玩意儿。 这事儿其实是这么来的，他刚毕业那会儿有点迷茫，就靠写诗抒发感情。有回他在乡下转悠，看见煎饼摊那儿热气腾腾的，突然脑子里就蹦出了个主意：为啥不能把那种阳春白雪的诗，跟下里巴人的煎饼混在一起？他可不是光想不练的，自己动手琢磨木版雕刻，设计好印版去试了好多次。最后他想出了个法子，用甜面酱当“墨”，在那种专门做的又薄又结实的煎饼上印诗行。他把一张大饼切成了九宫格，把几首短诗塞进去，做成了一摞摞能看、能吃的“煎饼诗集”。 干完自己的活儿不算完。从2023年年底开始，陈光耀自己开车带着摊子去各地搞起了“喂”你写诗的活动。他去了上海、杭州、长沙、沈阳、长春、焦作还有河南的修武县等二十多个地方。 每张印了诗的煎饼他都卖得便宜得跟不要钱似的。这就不是为了挣钱了。在长沙有人专门跑来看书交流；在修武县的乡村戏剧节上，当地的孩子围在摊前读诗。哪怕下雨天没人买东西，他也乐呵着说煎饼坏得快，但诗歌可不会坏。 分析这个事挺有意义的。第一是给非物质文化遗产活下来想了新招儿。他把木版印刷从年画、纸张搬到了食物上，让更多人尤其是年轻人能看见、摸着。第二是艺术离生活太近了。把诗印在吃的东西上，打破了大家觉得诗很高冷的想法，让文学变成了最接地气的食物里的精神食粮。第三是陈光耀这种高学历青年肯下基层。他在各地摆摊传播文化，说明新时代的青年肯把本事用在地方上。 他从实验室跑到了煎饼摊边从写论文变成了做可吃的书这套过程就是“知行合一”。这告诉我们搞创新其实不太难，关键是得懂传统也得懂生活还得敢干。 这本特别的“煎饼诗集”不光印了字还印了一个青年对生活的美、对文化传承的负责劲儿。它就像星星点点的光一样照亮了大家对美好生活的向往。