咱先从成都那边说起，那儿是西南平原上最大的坝子，土肥水好又人多，成了西南第一个发展起来的大城市。在彝族人的老故事里，最早不叫成都，叫能沽，“能”在他们嘴里就是红色的意思。为啥叫这名儿？听说是古成都那边的人老琢磨着往中原卖丹砂（就是朱砂），把染料和漆料做得挺兴旺，后来就留了这么个名。这红色矿物在彝语里就叫“能”，名字和颜色就这么对上号了。 《西南彝志》里写着，上古时候在能沽这块大地上，有个叫君王杰侯益补的人带着兵去攻打古蔺的伯雅妥洪部落。大部队出发前还搞了个隆重的祭礼求顺利，结果路上遇上了大雾，方向全没了，驻地也找不到，队伍乱成一团只能撤了，劳民伤财最后也没办成啥事儿。 还有本《夜郎悲歌》里也讲了成都的两段往事。第一段是说周那会儿的君王武陀尼管着那边，百姓们养蚕织绸、印染技术很厉害。能沽的姑娘们忙着吐丝，男人们把丝绸运到宜宾和夜郎去卖，搞得生意挺红火。第二段写的是夜郎国继承人邪苴隆到处找能人志士路过成都。虽然当地织绸的手艺顶呱呱，但谁也不知道贤人在哪儿去了。这说明秦汉那会儿成都的手艺人挺多生意也兴旺，还和云贵高原那边联系紧密呢。 后来的历代蜀王名字在汉彝文里都能对上号。扬雄那本《蜀王本纪》里记着第一代是蚕丛，接着柏灌、鱼凫、杜宇、开明五代都是神一样的人物都没怎么死过，老百姓跟着他们到处跑。再往后蚕丛的后代南迁到云贵高原去了，在四川凉山和云南楚雄这一带繁衍生息下来。楚雄那地界山多坝子少，彝族人口占了大多数少数民族的八成多呢，这也说明彝族文化在那儿一直传承着没断过。