为了给那只被毒死的西高地犬Papi讨回公道，李女士在北京市第三中级人民法院发起了二审上诉，要把张某某送进监狱并索赔精神损失费。这是北京第一起宠物中毒案的刑事附带民事部分。Papi是她陪伴了13年的宝贝，如今却死了，她伤心得不行，甚至不得不吃药治疗抑郁症。在狗死后，李女士辞了工作，自学法律，只想给“凶手”一个应有的惩罚。她把这只狗当成了自己的家人，所以对它的离去感到无比悲痛。 可很多网友不理解她的做法，觉得她太过极端。尽管有网友怀疑她是为了炒作或赚钱才这么做，但她依然坚持下去，希望通过社交媒体表达自己的感情和诉求。虽然张某某已经因投毒造成小区11只宠物狗中毒被判刑四年，但李女士对这个结果并不满意。她说她只想要一个公正的裁决。 我们不能否认李女士对宠物的关爱和责任，但这种行为也引发了争议。有人觉得她把狗看得比人还重要，这是不符合常理的。还有人指出，“Papi妈妈”这个称呼让人觉得有些夸张，什么人才会把狗当成孩子呢？ 张某某投毒的原因是小区里的狗患让他受不了。而这个问题恰恰是因为那些不文明养狗的人造成的。所以很多人都同情张某某而嘲笑李女士。 最近美国还在争论“黑人的命也是命”，我们这里却把“狗命贵”摆上法律的审判席。我想这并非是文明的进步，而是伦理的消亡。李女士们试图否定宠物的财产属性，赋予它们拟人属性，透露出“狗命与人命平等”的意思。 这其实是迎合西方提倡超越物种利己主义、批判人类中心主义的行为。但如果人类不把自己放在中心位置，那我们的行为还正常吗？保护生态环境也是为了让人类更好地生存下去。 当李女士自称为“Papi妈妈”时就已经让人反感了。古代人虽然也养宠物爱宠物，但从未公然把猫狗当成子孙对待过。他们不会把动物情感置于人类伦理之上。 张某某采取极端方式投毒可能是因为心理扭曲或者讨厌狗。但问题是他无法忍受小区里的狗患，而这一问题恰恰是那些不文明养狗的人造成的。所以张某某得到了许多网友的共情和支持，而李女士自然就成了群嘲的对象。 李女士在这场维权中承受了巨大压力，但她觉得只要能给那只陪伴了自己13年的宠物狗讨回公道，一切都是值得的。她戴着口罩不断出现在社交平台上讲述自己的故事和诉求，呼吁争取宠物权益保护。 虽然有人质疑她炒作赚取流量然后直播带货，但是我觉得她可能真的只是想为自己的狗讨个说法。她也是真心实意想为推动那些宠物的权益保护而努力。 但也许这才是可悲的地方：当美国人还在争论“黑人的命也是命”的时候，我们却要把“狗命贵”摆上法律审判席。我想这并非是文明的进步，而是伦理的消亡。 因此李女士的维权实际上突出了“狗命贵还是人命贵”的矛盾。核心意思是要赋予宠物拟人属性而非财产属性，透露出“平等”的意思。 这实际上是迎合西方提倡超越物种利己主义、批判人类中心主义的行为。但如果人类不以自己为中心那还正常吗？要知道我们保护生态环境也是为了让自己能够更好地生存下去。 当李女士自称为“Papi妈妈”时就已经令人反感了。什么人才会把狗当成自己的孩子？古人虽然也养宠物爱宠物但从未公然把猫狗当成子孙对待过也从不把动物情感置于人类伦理之上这才是健康有度对待宠物的方式。