农历二月初二叫社日，这可是咱们老祖宗留下来的讲究。《周礼》里早就把土地爷给写进神坛了，这下他就有了正式身份。等到清代，顾禄在《清嘉录》里说得更明白：无论是城里还是乡下，官府都有祠庙供奉土地神。大小官员都得去那里上香行礼，香火都得一直烧着。就连村里的小庙也不例外，土地爷也有他的“办事处”，规矩可大了。 《礼记·月令》里说天子这天要穿着青色的衣服，坐着龙凤车去青阳太庙祭祀。春雷一响，万物就开始生长了。大家觉得风啊雨啊电啊都是龙管着的，所以就把“龙抬头”和祭祀土地神安排在同一天庆祝。先给土地爷上柱香再迎龙气，一箭双雕。 别看土地庙就四块石板搭个棚子，可里头却装着大家伙儿对庄稼的希望。祭祀的时候特简单：拿张纸钱系在竹枝上插到田埂上，或者捧一炷香、摆三盘贡品就完事了。还有人用灶灰在门口画条道直通水缸边，说是能让青龙绕着宅子走雨水就多了。吃的东西也有讲究：黍面枣糕叫“龙鳞饼”，面条叫“龙须”，饺子叫“龙牙”，一口咬下去全是盼丰收的味道。 姑娘家这时候也不能闲着：回娘家要带女婿一起去“拆冤仇”，把婆家娘家的矛盾都解开了好过日子。姑娘自己也得把针线活收一收，怕扎伤了眼睛妨碍龙抬头时看清楚人间。 郑玄在《月令》里说的“春事兴故祀之以祈农”，这就把话说到根上了：土地不是木头疙瘩是咱们的妈；上香磕头也不是迷信是种保证收成的保险。哪怕现在庙里香火没以前旺了、墙也塌了，我们还得记得种地是个良心活儿。要是这时候大家能动手去修修水渠、修修机井当作新的“祭礼”，让每一寸地都能喝饱水喘口气，那土地爷和龙王爷肯定在天上乐着呢——毕竟他们要的不是这香火冒烟的钱儿，是咱们这烟火气一直旺下去。