今天来聊一聊倪师提到的中阴救度密法。有朋友可能听过这本书，叫《西藏度亡经》。如果在一个人快要过世的时候，给他读诵这个经，那效果可就大不一样了。如果这个人生前修行过瑜伽，平时就很有功夫，那他一听到这个经，立刻就能得到很大的助力。他的灵魂能直接走上大道，不用经过所谓的中阴阶段，直接就往生涅槃。 就算是次一等的修行者，一入“踵倚”中阴，有了这个经的帮助，也能和净光证合，获得好的果报。再差一点的呢，就是在喜怒部各种神灵现前的时候。这个时候要看每个人的修行深浅和业力大小了。有的人在这个阶段就能解脱，有的人可能稍微晚一点。但不管怎样，这个经里的导示都能帮他们在某个地方突然醒悟。 就算是下等根机、业障很重的人，因为迷失了方向，彷徨失措，掉到了“悉罢”中阴里。这时候这个经也已经为他们准备了很多导示。只要他们能在某一种方法上有观想，明白了道理去实行，就能得到加持力的帮助。哪怕是那种几乎要转生为畜生的人，只要跟着导示去做，皈命三宝也能脱离苦海。 总之，这个教法的好处就是能接续有情众生的善法因缘。就像水沟堵住了一段地方给它疏通开连接起来一样。如果有问题想问为什么业障深重的人听了这个经都能得救？那是因为在喜怒部圣尊接引的时候或者阻碍者现前的时候，死者的灵魂有了提醒不会迷路。 因为死者已经没有肉身了只有意识身体了嘛。他的意识一动业力就会随之而动。而且中阴身四处飘荡一听呼唤就会过来而且他们还有些神通能回忆起一些事道理明白之后心念就能转移所以这个教法对一切中阴有情都很有效。 比如强力的弓箭能射得很远；又比如巨大的木头一个人搬不动但在水里却能随意漂流；再比如烈马很难驯服却能被缰绳控制住。 具体操作的话如果有人刚过世尸体还在附近的话就拿这个妙法在他面前反复读诵直到他鼻孔里有血或者黄色液体流出来为止这时候千万别惊动尸体还有不能为了死人杀生家属也不能在尸体旁边哭泣要尽量去做福德的事情另外像这种密法和其他佛事功德都应该敬谨去修作菩提道次的方法跟这个一起修效果更好最关键的是做各种密法要持之以恒越多越好这个经文的词句大家都要常读牢记在心并且明白它的意义一旦命欲终了知道自己要死了还有力气的时候赶紧自己背诵理解其中的意思如果力气不够了就由伴侣帮忙朗读字句要清楚这样救度的力量是真实不虚的。 这个妙法只要听见或者看见就不用久习禅定或者瑜伽也能解脱哪怕是作恶多端的人也有秘密加持力让他得救所以见闻这个妙法的人对于其中的词句意义一定要永远记住就算七魔一起进攻也不能忘掉这样一来他就能在死的时候证得无上佛菩提道三世诸佛想要寻找的妙法真的没有比这个更好的了！“中阴教授之微妙心要法门名叫‘巴多脱卓’，能普救同体一切有情者”。