1950年，温泉镇人民政府成立之后，“斗亮”时的对骂活动被认为是一种恶习，被禁止了。可是，那年还是有人在河边点亮了蜡烛。等到了1951年，温汤井盐场停业，“斗亮”这个习俗也就慢慢消失了。叶娟在2000年给重庆华龙网写了一篇关于温泉镇元宵节的报道，提到了“隔河斗亮”和“赛骂”。她把这种活动称为“赛骂”，确实比较准确，因为这是一场互相比较谁骂得凶的比赛。“赛骂”一词让我们开始重新认识温汤井的历史文化。张金河在1985年为了编写《开县温泉镇志》进行了民间采访。他问了很多七八十岁甚至近百岁的老人关于“斗亮”和对骂的事情。这些老人都记得当年的情景，他们说那时候没有所谓的对骂，只有因为“斗亮”引起的骂架。他们觉得这很有趣或者无聊。至于为什么每年都要这样做，他们说就是为了发泄怨气。这个习俗从很久之前就开始流传了。《开县温泉镇志》里记载说，每年正月初九晚上大家会放灯玩花灯，正月十四晚上就停止了活动。到了正月十五晚上，人们就会在河两岸山坡上点燃无数蜡烛和油灯。《开县温泉镇志》里还提到“斗亮”和对骂是旧社会温汤井特有的传统习俗。当时文化生活贫乏的时候，有些人借这种机会发泄怨气或者寻求刺激。骂人的人多是那些平时受委屈的穷苦人，而被骂的人往往是富有人家。当时温汤井属于开县管辖范围内的一个镇子。 在古代中国有些地方把这些帮会组织叫做堂口或者公口。在那些年里，“斗亮”和对骂都是由帮会组织操办的。因此挨骂的人也不敢报复，否则就会被认为是自证其污。所以温汤井有钱人家都喜欢说：“挨骂则发财”，被骂得越厉害生意越好。骂人者也觉得自己能参与这样的活动一年都会大吉大利。 这种习俗传到了现代社会之后发生了变化。随着社会的发展和人们观念的转变，“对骂”的说法正式出现是近二十年来的事。 现在的人对“对骂”这种说法并不陌生了。 当“对骂”这个词出现之后， 温泉镇一下子就出名了。 记者们从报纸到电视到处都在报道这个奇特怪异民俗现象。 他们进而挖掘出温泉镇几千年的盐业历史文化。