2019年，中国的艺术品市场出现了有趣的现象：官方拍卖的拍品价格屡创新高，民间藏品却备受争议。这是因为艺术品收藏领域一直存在不平等和不公平的现象。珍品和普品的区别让人头疼，真品和赝品更是常常引起激烈争论。每个收藏者都渴望拥有真正的历史文物，然而民间藏品一出现，往往会被贴上假货或被封杀的标签。几大拍卖行却凭借天价拍品刷新中国古代艺术品的身价上限。面对这些亿元级别的成交记录，我们应该心存感激还是嫉妒？当掌声一次次被拍卖锤声打断时，我们才意识到：真正展现中国古代艺术品骄傲的是那把拍卖槌。官方对民间收藏持怀疑态度，认为只有那些有资金和背景的人才能拥有好东西。民间收藏家们则认为自己也是值得尊重的收藏家。 在中外观众对待中国古董时产生了不同的心态。外国观众看到中国古董时会表现出震撼、肯定、敬畏和幸福四种表情。他们认为中国的历史文物是无价之宝。然而在中国国内，同样的宝贝却遭遇了不屑一顾、怀疑态度、居心叵测和无毒不丈夫四种反应。一些人对中国历史文物持否定态度，认为它们大部分都是假货或赝品。《艺库亿元俱乐部》里展出的藏品并不是为了打擂比赛，而是为了宣传它们的价值。 苏富比、佳士得之所以能够屡屡创造天价成交纪录，并不是因为他们拥有更多神秘的藏品，而是因为他们讲述了“流传有序”的故事：爷爷留下的、躲避战争埋藏到地下、再从山林野地探宝挖掘出来等等。这些故事让民间收藏变得更加神秘和复杂。 为了推动文物保护工作的发展，我们需要向国外学习经验和态度。据报道，在20世纪80年代以后至少有6000万件中国文物走私出境。海外买家乐此不疲地购买中国文物是因为它们是历史财富，也是不可再生的资源。 当全民收藏成为一种运动时，取之不尽的古代国宝会像雨后春笋一样涌现出来。有人对此感到惊讶并偷笑：“哪来这么多宝？”我们也偷笑：“笑看天下宝物”，但真伪之争也让我们感到困惑。 在这次讨论中涉及到了战汉青铜器、宋五大名窑等众多中国艺术精品。前几天我还亲手接触过秦始皇错金错银马车等民藏珍品。汝窑更是遍布各地，仿品也不少，但真正北宋时期老窑制作出来的温度曲线、釉色莹光和胎土密度都可以通过观察一眼分辨出来。 传统观念认为汝窑只有67件半这样一个数量限制，但这种认识就像童话中皇帝新装一样荒谬可笑。学术界仍然在研讨会里绕圈子讨论这个问题时，民间藏家已经决定用实物来开启审美新大门。 来自北京的一位藏家透露：“很快艺术品就能进行评估、抵押和贷款。” 这个利好消息源于《文物保护法》修订以及2019年国家大政方针写入相关内容。资金围绕着中国艺术品打转已不是传说了。 “谁持有、谁保护、谁受益”——这条国际通行的规则正在为民间收藏松绑。民间收藏也是国家文物的一部分，只要我们愿意承担保护责任不让文物流失，那就是最高明的文物保护方式。 清代瓷器是如何评判其质量呢？朋友用一句话总结：“像古代选美一样比较‘谁是西施谁是东施’。” 皇帝亲自鉴赏和唐英监督下的御窑厂出品都是硬通货。 当艺术资产化快速发展时，古代艺术品将正式成为中国人资产的一部分——比我们想象得更快。 任何国家都坚持出土出水文物归国家所有这条原则，“谁持有、谁保护、谁受益”也是普遍接受的规则。换句话说：民间藏家并不是边缘角色，“67件半”的限制早已被打破。