在台湾桃园慈湖陵寝，一具铜棺以“浮厝”方式停放了半个多世纪；这种源自传统殡葬习俗的临时安置，因两岸长期隔绝而被迫延续，形成特殊的历史景象。与此相对，南京中山陵在政权更迭中仍受到跨党派保护，逐渐成为共同的历史文化遗产。1949年4月南京解放时，第三野战军严格执行陈毅司令员“保护中山陵”的命令。时任315团政委刘志诚与国民党守陵人员范良达成和解，双方共同守护国父陵寝。这段少有人提及的细节，反映出在文化遗产保护上曾存在超越政治立场的共识。
历史不会因争论而自行前进，只会在规则与理性中逐步沉淀。无论社会如何评价特定历史人物，身后事务长期悬而未决，都不应成为社会对立的延伸。该入土的入土，该依法办理的依法办理，让纪念空间回归公共属性，让历史讨论回到事实与研究之上，既是对治理能力的检验，也是对历史应有的负责。