嗨，今天咱们聊聊上党梆子，这可是从晋东南传出来的大戏啊。古时候的上党郡就是现在的晋东南，当地人把这出戏叫做“梆子”，你听那高亢的声音一出来，立马就能让人感觉回到了明清时代的老街。 说起来，这个上党梆子起源的时候，罗罗戏、卷戏这些民间小戏先在泽州和潞州扎下了根，后来又吸收了晋中、晋南传过来的梆子腔，慢慢就变成了今天的样子。到了清代中期，它可厉害了，直接跑到了山东菏泽和河北永年那边，在那儿生出了枣梆和西调这两个弟弟。 上党梆子这名字其实是从明朝的上党郡来的，已经有几百年历史了。它的音乐特别高亢明朗，调子也很粗犷。四百多出传统剧目中，大半都是那种“外抗侵侮、内惩奸贼”的英雄戏。不管是唱还是念，都特别直接有力。 这戏里头主要分两大派：一个叫“州底派”，稳稳的、婉约抒情，在泽州、高平、阳城这些地方流行；另一个是“潞府派”，豪迈奔放激昂，在长治、长子、壶关这些地方更受欢迎。以前剧团演戏的时候更猛，什么昆、罗、卷黄五腔都能一块儿唱。 唱腔方面主要是板腔体为主，“大板”和“四六”用得最多；曲牌体还保留了“靠山吼”、“一串铃”这些民歌的原样。男女演员用的是同腔同调，微调式为主，过门的时候却常回到宫调式，听起来挺有意思的。 表演的时候程式也特别多：打场、整头、望场、耍上场……每套动作都挺讲究的。旦角有个特别的“破面”化妆法，会在右脸上画一朵小兰或者小菊。脸谱主要用红、白、黑三种颜色勾勒出来。 服装方面讲究大红大绿颜色鲜艳；头面就喜欢戴那种金头盔黑乌纱。解放前苏州有个叫万顺泰的专门做“下路货”，高平那边的货稍微差点意思。解放后水袖变长了好多，一甩一收看着就很威风。 现在保护这种文化的是六位国宝级传承人：马正瑞是泽州人；吴国华、张爱珍是高平人；张保平是沁水人；张志明是长子县人。虽然年纪相差不少，但大家都在用心守护这一套声腔密码。 在晋东南乡村里赶庙会就相当于听梆子唱戏。摊主们常说：“戏不开腔，集不热闹。”像《杨门女将》、《穆桂英挂帅》这些戏唱着唱着就把忠孝节义种进观众心里了。 不过现在年轻人更爱看短视频了，看戏的人也越来越少了。但不管舞台怎么变奏，上党梆子早就成了民俗基因藏在晋东南的土里了。