在他去世后的复杂局面中，安禄山曾经跟杨国忠联手，对李林甫提起了谋反的指控。这件事让人看得清楚，天宝末年的朝堂里充满了权力的争斗。唐史学者孟宪实看过这本书，专门写了序言。他说：“要想现实里好好参照历史，公平地看待过去是少不了的。学者得拿着证据说话，把那些模糊不清的说法理顺，才能看到真相。” 李林甫的任职时间特别长，他在开元、天宝年间当了将近二十年的宰相。这个职位不仅管着国家大事，还影响着唐代的制度变来变去。《盛世宰相李林甫》这本书把敦煌的文献、墓志铭、正史和档案这些材料都翻了一遍，把李林甫在官场上的足迹重新画了出来。丁俊博士是中国人民大学毕业的，现在在山西大学历史文化学院当教授。他在隋唐史和敦煌文献方面研究了好些年，之前也出过书。这本书不光是查资料，还结合了国内外很多关于唐朝的研究成果。 安禄山并不是李林甫的亲信，两人之间更多的是提防和制衡。太子李亨（也就是后来的唐肃宗）继位后，没有给李林甫洗清罪名。李林甫不仅没被重新评判责任，反倒成了“安禄山同党”的说法里的一员。在官方史书里，他的形象慢慢就固定成了“大奸臣”。丁俊博士在写书的时候花了很大功夫去还原当时的情况。 书里说，李林甫做宰相期间搞了不少制度上的调整和改革。这些改革涉及到官员的体系、收税的法子、军队的组织、法律的编写还有选人的标准。他这么做不仅让中央政府办事更利索了，也给开元时期社会经济的红火发展提供了保障。他领着人编成的《唐六典》成了大唐典章制度里很重要的文献。 对于那些复杂的人际关系，书里的看法打破了以前简单的“好人和坏人”的说法。研究发现，李林甫和张九龄在很多事情上是合作的。尽管他在建立制度方面很有本事，但处理不好跟太子李亨的关系成了他倒霉的原因。《盛世宰相李林甫》的出版给研究唐朝的人提供了新的思路，也顺应了现在学术界要对历史人物评价多方面看待的趋势。 通过仔细分析他的功劳、人际关系和身后的名声，这本书引导读者不要再用老一套的道德标准去看历史人物。大家应该从制度是怎么变化的、权力是怎么排布的、社会是怎么变动的角度来理解这一切。这种老老实实又很开放的研究方式，正是让我们对历史的认识越来越深的一股坚实力量。